A.元嘉、元和、元祐
B.開(kāi)元、元和、元祐
C.元和、元祐、元嘉
D.元祐、開(kāi)元、元嘉
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最新試題
創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，即（）。
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。