A.兒童衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)是行為的后果
B.兒童缺乏內(nèi)在的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)
C.兒童具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和義務(wù)感
D.兒童的道德價(jià)值來自于對外力的屈從和對懲罰的畏懼
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A.智慧技能的動(dòng)作可以合并和簡化,但是不能省略
B.動(dòng)機(jī)說認(rèn)為遺忘是由記憶痕跡隨著時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生的消退引起的
C.智慧技能又可以稱為心智技能或認(rèn)知技能
D.小明學(xué)習(xí)很努力,經(jīng)常對所學(xué)習(xí)的知識運(yùn)用列提綱的方式進(jìn)行整理,小明運(yùn)用的是精加工策略
A.自我中心階段-自律階段-他律階段-公正階段
B.自我中心階段-可逆性階段-權(quán)威階段-公正階段
C.自我中心階段-權(quán)威階段-公正階段-可逆性階段
D.自我中心階段-他律階段-自律階段-公正階段
A.科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法
B.提出兒童道德發(fā)展是從他律到自律的過程
C.提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論
D.他律道德階段的兒童以懲罰和服從為準(zhǔn)則
A.強(qiáng)度律
B.差異律
C.活動(dòng)律
D.組合律
A.語言的使用逐步遞減
B.遵循操作程序
C.智慧技能的類化
D.言語的合理運(yùn)用
最新試題
智慧技能是指影響學(xué)生個(gè)體行動(dòng)選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
列提綱是綱要策略的一種方法,是用金字塔形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料的要點(diǎn)。
研究認(rèn)為,在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用的是長時(shí)記憶。
創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更小。
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
支架式教學(xué)模式也就是拋錨式教學(xué)模式。
場依存型的學(xué)生善于運(yùn)用分析的知覺方式。
一個(gè)測驗(yàn)的區(qū)分度越大,鑒別能力就越強(qiáng)。
具體一隨機(jī)型風(fēng)格的學(xué)生能通過試誤法或從探素經(jīng)驗(yàn)中迅速得出結(jié)論。
根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)既為了滿足基本需要,也為了滿足成長需要。