A.自我中心階段-自律階段-他律階段-公正階段
B.自我中心階段-可逆性階段-權(quán)威階段-公正階段
C.自我中心階段-權(quán)威階段-公正階段-可逆性階段
D.自我中心階段-他律階段-自律階段-公正階段
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A.科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法
B.提出兒童道德發(fā)展是從他律到自律的過程
C.提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論
D.他律道德階段的兒童以懲罰和服從為準(zhǔn)則
A.強(qiáng)度律
B.差異律
C.活動律
D.組合律
A.語言的使用逐步遞減
B.遵循操作程序
C.智慧技能的類化
D.言語的合理運(yùn)用
A.命題是詞語表達(dá)意義的最小單位
B.命題用于表述一個事實或描述一個狀態(tài)
C.概括是知識獲得的首要環(huán)節(jié)
D.命題可以組成命題網(wǎng)絡(luò)
A.復(fù)述策略
B.精加工策略
C.組織策略
D.元認(rèn)知策略
最新試題
學(xué)生從范例中學(xué)習(xí)認(rèn)知技能的方式與規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相類似。
教學(xué)反思的批判成分是驅(qū)動個體思維過程的基礎(chǔ)。
整合化的建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計應(yīng)與特定的教學(xué)情境相聯(lián)系。
根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,學(xué)生的學(xué)習(xí)既為了滿足基本需要,也為了滿足成長需要。
教學(xué)心理學(xué)的誕生僅僅是教育心理學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。
智力水平高的人,其創(chuàng)造力水平也高。
“安全”、“教育”,“正義〞等反映對象各種屬性的概念屬于具體概念。
教學(xué)反思的認(rèn)知成分是指教師如何加工信息和做出決策。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的動機(jī)如何,并不決定他們選擇什么策略。
教師要提高課堂問題的層次,并不是不顧教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際水平一味增加問題的難度。