單項選擇題1932年到1972年間,美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人,以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用,而且價格并不昂貴,但是研究人并不對其采用青霉素治療,而是給予安慰劑.以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度,下列分析合理的是()

A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進行研究,是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者,表明了對弱勢人群的關(guān)注,是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒,違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑",所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程,因此,未給受試者使用青霉素治療是道德的


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1.單項選擇題指為了病人的利益,醫(yī)師可以代替或幫助病人及其家屬做出治療上的決定的是()

A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟報酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有享受禮貌待遇的權(quán)利
E.醫(yī)師有受到尊重待遇的權(quán)利

2.單項選擇題符合臨終關(guān)懷倫理的做法是()

A.想方設(shè)法延長患者的生命,以使其獲得更長的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物,幫助患者安詳辭世
C.由于臨終患者生命質(zhì)量通常都比較低,沒有幸福可言,應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終患者的身體疼痛和心理不適,提高其生命質(zhì)量
E.讓患者了解死亡是每個人都不可避免的

3.單項選擇題下面不屬于道德規(guī)范的是()

A.己所不欲,勿施于人
B.殺人償命,欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
E.敬業(yè)奉獻

4.單項選擇題醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對象,這是何種原則的要求()

A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
E.不傷害原則

5.單項選擇題下列對"臨終關(guān)懷的倫理意義"描述,錯誤的是()

A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學(xué)中無傷原則和有利原則的尊重和實踐
E.臨終關(guān)懷彰顯了人道主義精神

6.單項選擇題醫(yī)學(xué)道德評價的客體是()

A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
E.衛(wèi)生行政部門

8.單項選擇題指人具有最高價值,醫(yī)學(xué)界應(yīng)該尊重、同情、關(guān)心、救助服務(wù)對象的思想的是()

A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
E.社會主義人道主義

9.單項選擇題下面對人體試驗的理解,錯誤的是()

A.人體試驗是醫(yī)學(xué)的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論研究和動物試驗之后,常規(guī)臨床應(yīng)用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物試驗之后
D.為了獲得醫(yī)學(xué)科研成果,應(yīng)該盡量多地開展人體試驗,如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者
E.人體試驗是直接以人體作為受試對象,用科學(xué)的方法,有控制地對受試者進行觀察和研究,以判斷假說真理性的生物醫(yī)學(xué)研究過程

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某女患者頭痛數(shù)月,遇到感冒和月經(jīng)來潮時疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅決要求做CT檢查,被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單,患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,該醫(yī)師應(yīng)該()

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