在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說(shuō)的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來(lái)去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來(lái),再跳起來(lái)……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說(shuō):“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開(kāi),去尋找其他好吃的食物去了。
A.自覺(jué)性
B.果斷性
C.堅(jiān)持性
D.自制性
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在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說(shuō)的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來(lái)去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來(lái),再跳起來(lái)……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說(shuō):“反正這葡萄是酸的。”言外之意是反正那葡萄也不能吃,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開(kāi),去尋找其他好吃的食物去了。
A.先行組織者
B.支架式
C.范例式
D.自主探究
在伊索寓言中有個(gè)《狐貍與葡萄》的故事,說(shuō)的是一只狐貍很想得到已經(jīng)熟透了的葡萄,于是它跳起來(lái)去夠,結(jié)果不夠高,于是又跳起來(lái),再跳起來(lái)……想吃葡萄而又跳得不夠高,這也算是一種“挫折”或“心理壓力”了。此時(shí)此刻那狐貍該怎么辦呢?若是一個(gè)勁地跳下去,就是累死也還是跳不到能夠著葡萄的高度。
于是,那狐貍說(shuō):“反正這葡萄是酸的?!毖酝庵馐欠凑瞧咸岩膊荒艹?,即使跳得夠高,摘到了葡萄也還是“不能吃”,這樣,狐貍也就“心安理得”地走開(kāi),去尋找其他好吃的食物去了。
A.否認(rèn)
B.退行
C.合理化
D.升華
在教育心理學(xué)的研究中,曾有人設(shè)計(jì)“拾柴火”的自然實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)對(duì)象是保育院的40個(gè)學(xué)生。實(shí)驗(yàn)是在冬天晚上進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)者把濕柴放在附近的棚子里,而把干柴放在較遠(yuǎn)的山溝里,要求學(xué)生必須在晚上去拾柴生火取暖,自己則隱蔽在一旁觀察孩子們的動(dòng)靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了;
有的則邊走邊發(fā)出怨言;有的不敢走遠(yuǎn),只是到附近的棚子里去取濕柴。后來(lái)實(shí)驗(yàn)者對(duì)他們講了有關(guān)勇敢者的故事,于是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的教育和觀察,發(fā)現(xiàn)有20個(gè)孩子發(fā)生了較大的變化。
由此了解到孩子們的性格差異,有的勇敢主動(dòng),有的畏縮圖方便;有的動(dòng)搖,有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過(guò)教育改變的。
A.重視早期性格習(xí)慣的培養(yǎng)
B.充分發(fā)揮榜樣的作用
C.及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)
D.鼓勵(lì)學(xué)生自我教育
A.客觀性原則
B.發(fā)展性原則
C.教育性原則
D.系統(tǒng)性原則
最新試題
下列說(shuō)法中對(duì)的是()。
自我意識(shí)的三種心理成分:自我監(jiān)控、自我認(rèn)識(shí)和()。
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