環(huán)境對人的發(fā)展的影響。

美國心理學家柯爾伯格研究證明，人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。

“危險期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的兒童期。

人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？

教育發(fā)揮主導與促進作用是有條件的，這些條件有哪些？

人的生理成熟以具有學習能力為標志。

人的身心發(fā)展的動力觀有哪些？

在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。

個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進行的社會實踐活動。