A.和平時(shí)期
B.戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
C.改革開(kāi)放時(shí)期
D.加入世貿(mào)后
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A.毛澤東
B.鄧小平
C.江澤明
D.朱元璋
A.天人合一
B.輕自然,重人事;輕自由,重人倫;輕理智,重直覺(jué);輕利益,重道德
C.民本理想與專(zhuān)制現(xiàn)實(shí);一元經(jīng)濟(jì)與士農(nóng)合一;家庭功能與忠孝觀念;價(jià)值觀念與道德取向;人格結(jié)構(gòu)與國(guó)民特性
D.實(shí)證能力不足,具體開(kāi)展能力不足,外向進(jìn)取性不足,尚武精神不足
A.北京
B.天津
C.北京—廊坊—天津?yàn)I海新區(qū)
D.北京—保定—石家莊和北京—唐山—秦皇島
A.人才個(gè)體自身不斷努力,完善和發(fā)展自身的素質(zhì)和技能
B.通過(guò)教育和培訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)人才
C.制定恰當(dāng)?shù)恼撸嘤瞬泡叧龅纳鐣?huì)環(huán)境
D.合理使用人才,使人盡其才
A.5%—20%
B.20%—30%
C.30%—40%
D.40%—50%
最新試題
TELS的信息技術(shù)支持是美國(guó)學(xué)者的對(duì)策。
非隨意創(chuàng)造思維的心理加工過(guò)程的第四個(gè)步驟主要是在環(huán)C中進(jìn)行()思維活動(dòng)。
教師必須能夠構(gòu)建信息化學(xué)習(xí)環(huán)境不是知識(shí)創(chuàng)造能力的培訓(xùn)目標(biāo)。
推理要在()的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
堅(jiān)持唯物辯證的認(rèn)知發(fā)展觀,反對(duì)唯心的和機(jī)械的認(rèn)知發(fā)展觀是馬克思觀點(diǎn)
通過(guò)對(duì)信息技術(shù)與課程整合的全新認(rèn)識(shí),構(gòu)建起的一套比較系統(tǒng)完整且具有中國(guó)特色的整合理論方法是深層次整合理論
動(dòng)機(jī)理論不是奧蘇貝爾的代表性理論
語(yǔ)言的線性系列可以較好反映動(dòng)態(tài)事件和視覺(jué)情景
對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的不同劃分角度,皮亞杰從思維加工材料進(jìn)行劃分
關(guān)系復(fù)雜性理論中,一維函數(shù)關(guān)系,涉及事物自身的全部屬性