動(dòng)機(jī)理論不是奧蘇貝爾的代表性理論

思維成果是反映事物之間內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律的空間關(guān)系表象。

推理要在（）的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

語(yǔ)文教育跨越式發(fā)展實(shí)驗(yàn)的目的是使學(xué)生用更多的時(shí)間提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

由于只依據(jù)“運(yùn)演”的有無(wú)來(lái)判定認(rèn)知的狀況，就把（）完全排除在思維范疇之外。

非隨意創(chuàng)造思維的心理加工過(guò)程的第四個(gè)步驟主要是在環(huán)C中進(jìn)行（）思維活動(dòng)。

借鑒國(guó)外觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充、深化與拓展不是整合內(nèi)涵的解決方案

時(shí)間思維的主要特征，要從一維線性的時(shí)間軸去把握事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程的本質(zhì)屬性，建立在（）上的邏輯思維最適合這種需求。

視覺(jué)表象的優(yōu)點(diǎn)是可以為客體提供具體、直觀的三維形象。

人類思維按加工方式、材料、機(jī)制分類可分為（）