A.指出了現(xiàn)實主義的巨大的能動作用
B.揭示了政治偏見對創(chuàng)作的積極影響
C.否定了世界觀對現(xiàn)實主義的指導作用
D.說明了世界觀與創(chuàng)作方法的辯證關系
E.指出現(xiàn)實主義有可能違背作家的見解而表現(xiàn)出來
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A.人類實踐活動的成果
B.人改造了的對象世界
C.人的主觀意識的象征物
D.絕對精神外化的產(chǎn)物
E.人的情感的表現(xiàn)
A.動物的生產(chǎn)
B.蜂蜜營巢
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
E.藝術生產(chǎn)
A.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
B.在自己的物質(zhì)產(chǎn)品中看到自己的力量
C.在自己的歌聲中聽到自己的心聲
D.面對大海而使自己胸襟開闊
E.從山花野草感受到人的生命活力
A.理論的
B.藝術的
C.宗教的
D.實踐精神的
E.抽象的
A.無產(chǎn)階級政治素養(yǎng)缺乏
B.無產(chǎn)階級幻想的不成熟
C.廣大無產(chǎn)階級變革社會的強烈愿望
D.大俄國農(nóng)民對美好生活的向往
E.俄國農(nóng)民革命的軟弱性
最新試題
文藝的社會性質(zhì)是根本、基礎，文學藝術是上層建筑中的意識形態(tài)（文藝與經(jīng)濟）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟學批判·序言》。
毛澤東說：“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應該實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性”這就是說（）。
馬克思在《l844年經(jīng)濟學一哲學手稿》中論述了（）。
毛澤東關于社會生活是文學藝術唯一源泉的理論，主要涉及的文學理論有（）。
馬克思主義美學觀點來自馬克思《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》（摘錄），又稱為（），主要涉及（）。
馬克思所說的“人化的自然界”，包括（）
馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們所推崇和肯定的代表性作家有（）。
“莎士比亞化”基本特征有（）。
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身"，就是說人能（）
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出（）