A.社會本質
B.審美本質
C.題材來源
D.創(chuàng)作方法
E.審美特征
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你可能感興趣的試題
A.莎士比亞
B.席勒
C.巴爾扎克
D.左拉
E.歌德
A.藝術的掌握方式
B.人也按照美的規(guī)律來建造
C.人的本質力量的對象化
D.希臘藝術的永久魅力
E.藝術生產同物質生產的不平衡關系
A.基本上是批判的
B.不贊同他的作品的強烈的傾向性
C.不贊同他部分作品的一種觀念化傾向
D.不贊同傾向被特別指點出來
E.不贊同他把人物變成時代精神的傳聲筒
A.指出了現(xiàn)實主義的巨大的能動作用
B.揭示了政治偏見對創(chuàng)作的積極影響
C.否定了世界觀對現(xiàn)實主義的指導作用
D.說明了世界觀與創(chuàng)作方法的辯證關系
E.指出現(xiàn)實主義有可能違背作家的見解而表現(xiàn)出來
A.人類實踐活動的成果
B.人改造了的對象世界
C.人的主觀意識的象征物
D.絕對精神外化的產物
E.人的情感的表現(xiàn)
最新試題
恩格斯認為,挪威的中小資產階級之所以能夠創(chuàng)造出文學繁榮,是因為他們()。
馬克思主義實踐美學的主要觀點包含()
馬克思說的“按照美的規(guī)律來建造”的原則,適用于()。
馬克思說“人化的自然界”產生出()
馬克思說:“在藝術本身的領域內,某些有重大意義的藝術形式只有在藝術發(fā)展的不發(fā)達階段上才是可能的”,比如()。
恩格斯強調經濟是歸根結底對文藝等意識形式起作用的因素,這就明確揭示了經濟列于文藝是()
審美活動構成的基本因素有()。
馬克思所說的“人化的自然界”,包括()
列寧論述了托爾斯泰遺產的具體意義是什么?
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。