A.健
B.力
C.真
D.善
E.美
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A.不需要美育
B.將重心放在“人”上
C.是按照美的規(guī)律塑造對(duì)象世界的
D.依賴于人的創(chuàng)造力的高度發(fā)展
E.是人為物役的文明
A.簡(jiǎn)潔性
B.對(duì)稱性
C.統(tǒng)一性
D.易變性
E.實(shí)用性
A.真、善、美的統(tǒng)一
B.符合廣大人民的利益
C.以“闊”為美
D.崇尚和追求一切美好的事物
E.反對(duì)和摒棄一切丑惡的事物
A.它是一種單一的“刺激一反應(yīng)”過(guò)程
B.它是人全身心參與的結(jié)果
C.它具有普遍必然性
D.它是偶然的,個(gè)別的
E.它是在滿足了人的心理與精神需要時(shí)產(chǎn)生的
A.通過(guò)壓抑人的其他心理機(jī)能(如情感、想象等)來(lái)求得理性的發(fā)展
B.通過(guò)壓抑人的其他心理機(jī)能來(lái)求得感性的發(fā)展
C.人的感知、情感、想象、理性相輔相成
D.人的理性、感性完全融合
E.以上答案都不對(duì)
最新試題
儒家和道家的美育思想有什么不同?
教師形態(tài)美
審美趣味集中體現(xiàn)了()
無(wú)論是社會(huì)美、自然美,還是藝術(shù)美,它們總是具有()的特點(diǎn),為審美主體所見(jiàn)、所聽(tīng)、所觸。
對(duì)于青年人來(lái)說(shuō),()對(duì)他審美發(fā)展的作用更不可忽視。
在種種線條中,豎直線意味著()
與成年人相比,少兒更具有()
教師的形象美主要包括()
關(guān)于人的審美能力,下列說(shuō)法正確的是()
生活質(zhì)量的高低是與人積極、主動(dòng)的創(chuàng)造()