A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r,應(yīng)該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
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A.有助于提高教師道德水平
B.形成優(yōu)良的道德品質(zhì)
C.能促進(jìn)師德和校風(fēng)建設(shè)
D.對社會精神文明建設(shè)有一定的影響
A.道德需要的確立
B.道德情感的斗爭
C.道德行為目標(biāo)的確定
D.道德情感的選擇
E.道德行為手段的選擇
A.萌芽階段
B.形成階段
C.成熟階段
D.完善階段
A.強(qiáng)調(diào)國家、集體、個人三者之間的利益
B.把堅持按勞分配作為人們獲得物質(zhì)利益的主要分配制度
C.要求提高個人利益必須建立在整個社會財富增長的基礎(chǔ)上,從而引導(dǎo)人們關(guān)心生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的效益
D.所指的個人物質(zhì)利益不僅指的直接的勞動報酬,還表現(xiàn)為間接的集體福利和社會公共事業(yè)的利益
A.市場經(jīng)濟(jì)蘊含著特定的文化價值觀念
B.市場經(jīng)濟(jì)秩序的建立必須以文化倫理精神作基礎(chǔ)
C.市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展必須灌注著一種文化精神
D.市場經(jīng)濟(jì)是人實現(xiàn)自身價值和文化理想的手段
最新試題
實踐證明,學(xué)校()的工作開展得好,黨員教師的先鋒模范作用發(fā)揮得好,教師職業(yè)道德建設(shè)就能取得良好的成績。
廉潔從教要求教師樹立科學(xué)人生觀和價值觀。()
尊崇、熱愛教師崗位,實現(xiàn)自我發(fā)展,教師就要()。
莊子強(qiáng)調(diào)以()陶冶學(xué)生情操。
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,中國智造,我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠,大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。()
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在()。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培,自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社,開始以倡導(dǎo)和推行()為終身的事業(yè)。
盡管學(xué)生都是不同的個體,在教育教學(xué)中,教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色,多角度處理問題。()
用好師德評價結(jié)果,樹立師德楷模,加強(qiáng)教師隊伍的整體教育和培養(yǎng)是十分有益的,這也是發(fā)展性師德評價的初衷。()
促進(jìn)師德交流與合作的有效途徑包括()。