填空題墨家認(rèn)為,法律必須以"()"為目的。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.多項(xiàng)選擇題周禮具有以下性質(zhì)()。
A.婚姻家庭規(guī)則
B.法律規(guī)則
C.宗教儀式
D.根本大法
2.多項(xiàng)選擇題西周禮治的基本原則是()。
A.長(zhǎng)長(zhǎng)
B.親親
C.男女有別
D.尊尊
3.多項(xiàng)選擇題"以德配天"說的意義在于()。
A.生產(chǎn)力水平的提高
B.意味著神權(quán)的某種動(dòng)搖
C.反映了勞動(dòng)人民反抗力量的強(qiáng)大及對(duì)歷史的推動(dòng)作用
D.勞動(dòng)人民思想水平的提高
4.多項(xiàng)選擇題荀況注重對(duì)法的理論探討,他提出的重要的法學(xué)概念有()。
A.法條
B.法義
C.法數(shù)
D.類
5.單項(xiàng)選擇題儒家"人治"思想里的"人"指的是()。
A.專家
B.人民
C.法律
D.圣人
最新試題
非赦說在中國(guó)古代聲勢(shì)頗大,對(duì)法律的實(shí)際影響很大。
題型:判斷題
韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號(hào)令徒掛墻壁爾”。
題型:判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。
題型:判斷題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬(wàn)物的本原,認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型:判斷題
清代袁枚對(duì)親屬容隱之說進(jìn)行了批判。
題型:判斷題
()在考證刑法典的形成時(shí),清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律:習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型:判斷題