多項選擇題韓非認為實行"法治"的理論依據是()。
A."人主挾大利"的利害觀
B."人民眾而貨財寡"的人口論
C."欲利自為"的人性論
D."法與時轉"的歷史進化觀
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1.多項選擇題董仲舒在論述治國應當"大德小刑"的兩點理由是()。
A.性三品說
B.無為而治說
C.陽德陰刑說
D.事皆決于法說
2.多項選擇題魏晉時期被稱為"三玄"的著作是()。
A.《周易》
B.《莊子》
C.《老子》
D.《論語》
3.多項選擇題以下哪些法律思潮出現于三國兩晉南北朝時期()。
A.法律注釋學的律學思潮
B.宣揚"自然無為"的玄學思想
C.獨尊儒術,罷黜百家
D.反神權的法學思潮
4.多項選擇題對老子"無為"思想的陳述正確的有()。
A.理論根據是"道"
B.現實依據是變"亂"為"治"
C.使民眾"無知無欲"
D.勸統(tǒng)治者少干涉,不作為
5.多項選擇題王弼無為而治的主張包括:()。
A.法令要統(tǒng)一,執(zhí)法要嚴厲,凡事以律斷罪
B.建立"無君無臣"的理想社會
C.推行愚民政策
D.反對繁多苛刻的法律
最新試題
在所有贊同恢復肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數民族及邊遠地區(qū)的立法。
題型:判斷題
“破山中賊易,破心中賊難”是朱元璋的見解。
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韓愈認為“號令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號令徒掛墻壁爾”。
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非赦說在中國古代聲勢頗大,對法律的實際影響很大。
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學的創(chuàng)始人是南宋的()。
題型:單項選擇題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
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王守仁特別重視禮儀教化的重要性,反對專靠“刑名器數”。
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“理學”的產生和發(fā)展,標志著儒家思想體系的進一步完善。
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同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結婚的條件。
題型:判斷題