A.提高學(xué)生感受美的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
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A.文化傳統(tǒng)
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
C.社會(huì)生產(chǎn)方式
D.政治形勢(shì)
A.教育內(nèi)容
B.教育方法
C.教育目的
D.教學(xué)組織形式
A.文化傳統(tǒng)的制約
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論
C.社會(huì)生產(chǎn)方式的影響
D.外國教育目的的影響
A.教育的性質(zhì)和服務(wù)方向
B.實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑
C.教育目的
D.教育制度
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.文化本位論
D.個(gè)人本位與社會(huì)本位的歷史的、具體的統(tǒng)一
最新試題
進(jìn)入信息化時(shí)代后,很多單位把會(huì)使用電腦作為招聘的基本要求,而學(xué)校也越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的電腦技能,這主要體現(xiàn)了教育目的()。
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、()構(gòu)成。
"五育"并舉是《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》對(duì)素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義,包括()
素質(zhì)教育把全面提高學(xué)生素質(zhì)、提高民族素質(zhì)作為教育根本目的,在本質(zhì)上是()上的變革。
在全面發(fā)展的教育中()是基礎(chǔ)。
全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分之間既相互獨(dú)立,又相互促進(jìn)。"相互獨(dú)立”是指各育具有獨(dú)特內(nèi)涵、意義和任務(wù),彼此之間不可替代。“相互促進(jìn)”是指各育之間連接緊密,共同構(gòu)成了全面發(fā)展教育的載體。下列選項(xiàng)中,有關(guān)全面發(fā)展教育的各個(gè)組成部分的說法正確的是()
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù),下列選項(xiàng)中不正確的是()。
教育目的的內(nèi)容通常包括對(duì)教育的性質(zhì)與價(jià)值取向、對(duì)受教育者的身心發(fā)展與人才規(guī)格作出具體規(guī)定,就是要求教育目的明確地()。
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì),教育在使它們得到發(fā)展時(shí),初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要,然而,無論在哪里,教育首先是在滿足一些社會(huì)需要?!毕铝腥宋镏校С诌@一觀點(diǎn)的有()。