單項(xiàng)選擇題現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在（）。

A.亞洲
B.美洲
C.非洲
D.歐洲


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1.單項(xiàng)選擇題我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子癸丑學(xué)制

2.單項(xiàng)選擇題我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子癸卯學(xué)制

4.單項(xiàng)選擇題以美國(guó)為代表的學(xué)制類型是（）。

A.單軌制
B.雙軌制
C.分支制
D.多軌制

5.單項(xiàng)選擇題一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)是（）。

A.國(guó)民教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.壬戌學(xué)制
D.癸卯學(xué)制

7.單項(xiàng)選擇題在良好的環(huán)境中，有的人卻沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）。

A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對(duì)人的發(fā)展有利
D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來(lái)決定

8.單項(xiàng)選擇題人們的生活經(jīng)驗(yàn)證明，人們由于長(zhǎng)期進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高，如印染工人可以比一般人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說(shuō)明（）。

A.遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提
B.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征
C.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用
D.遺傳素質(zhì)具有可塑性

9.單項(xiàng)選擇題宋朝王安石寫過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年，小時(shí)比較聰明，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但由于缺乏良好的生活條件和及時(shí)的教育培養(yǎng)，12～13歲時(shí)寫的詩(shī)已經(jīng)不如以前的好了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。這說(shuō)明（）。

A.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用
B.后天的教育對(duì)人的發(fā)展具有決定性的作用
C.后天的生活條件和教育對(duì)人發(fā)展的重要意義
D.社會(huì)環(huán)境是影響人發(fā)展的重要因素

10.單項(xiàng)選擇題對(duì)殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。

A.順序性
B.互補(bǔ)性
C.階段性
D.不平衡性