A.華生
B.荀子
C.孟子
D.歐文
E.洛克
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A.培養(yǎng)自主性
B.培養(yǎng)勤奮感
C.培養(yǎng)主動性
D.培養(yǎng)自我同一性
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補性
E.個別差異性
A.系統(tǒng)脫敏法
B.肯定性訓練
C.全身松馳訓練
D.示范法
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.青年與老年的差異
B.幼兒與少年的差異
C.同一個體身心不同構成方面的差異
D.個體思維方式的差異
A.外鑠論的觀點
B.內發(fā)論的觀點
C.多因素論的觀點
D.反映論的觀點
最新試題
馬克思認為,人的勞動能力是()的總和。
小學低年級兒童想象的形象往往具有模仿性和()。
從人的身心發(fā)展的動因看,屬于外鑠論的學者是()。
構成教育活動的基本要素是()。
美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術家、大商人,甚至乞丐或強盜?!边@是()。
“一刀切”這一教育教學要求違背了人的身心發(fā)展的()。
個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格稱為()。
遺傳素質是人身心發(fā)展的()。
在青少年學生的各個年齡階段中,少年期是指()。
“因材施教”體現了人的身心發(fā)展的()。