A.比納一西蒙智力量表
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A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.嗅覺適應(yīng)的結(jié)果
B.嗅覺對比的結(jié)果
C.嗅覺補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)果
D.嗅覺統(tǒng)合的結(jié)果
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.自豪感
A.作用
B.社會(huì)意義
C.動(dòng)力來源
D.個(gè)人的前途
A.感知
B.記憶
C.注意
D.思維
A.注意的選擇性
B.注意的分配
C.注意的起伏
D.注意的指向性
A.老師對遲到的學(xué)生罰款
B.老師不再批評按時(shí)完成作業(yè)的小明
C.感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離開屋子
D.上課扮怪相而不再有老師和同學(xué)理睬
A.場依存型
B.場獨(dú)立型
C.沖動(dòng)型
D.沉思型
A.自我意識
B.自我認(rèn)識
C.自我體驗(yàn)
D.自我控制
A.以具體形象思維為主
B.從直觀動(dòng)作思維為主逐步過渡到具體形象思維為主
C.以抽象邏輯思維為主
D.從具體形象思維為主逐步過渡到抽象邏輯思維為主
最新試題
()是—個(gè)人確立自己的目標(biāo),并自覺地調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難,努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理品質(zhì)。
小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)概括的、間接的反映,其最基本*單位是()。
()強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。
“人芝蘭之室,久而不聞其香;人鮑魚之肆,久而不聞其臭”。這是()。
桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有機(jī)體在刺激情境與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程該過程實(shí)現(xiàn)的途徑是()。
在心理測驗(yàn)中,智力測驗(yàn)屬于()。
小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖,因此常常要反復(fù)檢査,它的這種行為屬于()。
我國古代教育家顏之推指出:“人在年少,神情未定,所與款狎,熏潰陶染,言笑舉動(dòng),無心於學(xué),潛移暗化,自然似之;何況操履藝能,較明易習(xí)者也?是以與善人居,如人芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如人鮑魚之肆,久而自臭也?!睆牡掠椒▉碇v,這里強(qiáng)調(diào)的是一種()。
“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了()對人的身心發(fā)展的影響。