A.5~11
B.5~12
C.6~12
D.7~13
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A.科學(xué)性
B.價(jià)值性
C.生產(chǎn)性
D.未來(lái)性
A.溝通
B.升學(xué)率
C.學(xué)生發(fā)展
D.學(xué)???jī)效
A.學(xué)生
B.教師
C.教材
D.知識(shí)
A.條件性知識(shí)
B.本體性知識(shí)
C.實(shí)踐性知識(shí)
D.一般性知識(shí)
A.特殊與普遍
B.普遍與特殊
C.包含與被包含
D.綜合與個(gè)性
A.社會(huì)化
B.個(gè)性化
C.綜合化
D.道德化
A.教育的政治功能
B.教育的經(jīng)濟(jì)功能
C.教育的人口功能
D.教育的文化功能
A.1986
B.1904
C.1922
D.1949
A.實(shí)驗(yàn)研究
B.行動(dòng)研究
C.敘事研究
D.調(diào)查研究
A.校長(zhǎng)辦公室
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.政教處
最新試題
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
被毛澤東稱(chēng)為“偉大的人民教育家”的是()
很多小學(xué)現(xiàn)在開(kāi)始開(kāi)設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。