A.學(xué)生
B.教師
C.教材
D.知識
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A.條件性知識
B.本體性知識
C.實(shí)踐性知識
D.一般性知識
A.特殊與普遍
B.普遍與特殊
C.包含與被包含
D.綜合與個性
A.社會化
B.個性化
C.綜合化
D.道德化
A.教育的政治功能
B.教育的經(jīng)濟(jì)功能
C.教育的人口功能
D.教育的文化功能
A.1986
B.1904
C.1922
D.1949
A.實(shí)驗(yàn)研究
B.行動研究
C.敘事研究
D.調(diào)查研究
A.校長辦公室
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.政教處
A.徐特立
B.魯迅
C.陶行知
D.梁啟超
A.能力本位論
B.社會本位論
C.知識本位論
D.個人本位論
A.贊科夫
B.蘇霍姆林斯基
C.布盧姆
D.皮亞杰
最新試題
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是()
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?,造成集體食物中毒……此時應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()
人類最早的教學(xué)手段是()
北京某小學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
教育的直接目的是()