喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

我國(guó)早期通過(guò)日譯本來(lái)翻譯拜倫的作品，這屬于（）。

總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。

創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。

在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問(wèn)題。

王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。

接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。