將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運兒”，體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。

“東海西海，心理攸同；南學北學，道術未裂”的提出者是（）。

比較詩學的出現(xiàn)時期是（）

總體文學呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉向。

我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品，這屬于（）。

“理論旅行”的提出者是美國學者（）。

當代的比較詩學研究多關注平行研究，卻忽略了中外詩學的相互影響。

以下關于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是（）

姚斯的（）對接受學有著直接影響。

比較文學的媒介學研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即（）。