A.經(jīng)
B.史
C.子
D.集
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你可能感興趣的試題
A.提出“中國主體,世界眼光”的八字方針
B.出現(xiàn)了顧頡剛與魯迅的論戰(zhàn)
C.提倡以科學(xué)的方法整理國故
D.出現(xiàn)了“疑古”的思潮
A.顧頡剛認(rèn)為,國學(xué)就是用科學(xué)的方法研究中國歷史
B.林語堂認(rèn)為,科學(xué)的國學(xué)是我們治學(xué)的目標(biāo)
C.國學(xué)主要指的是古代中國文化這一研究對象
D.清華國學(xué)院的歷史發(fā)展包括四個階段
A.他認(rèn)為中國文化的基因最重要的是尊重祖先,培育優(yōu)秀的后代
B.他是著名社會學(xué)家、人類學(xué)家
C.他著有《鄉(xiāng)土中國》《悲劇心理學(xué)》等
D.他是中國社會學(xué)、人類學(xué)的奠基人之一
A.軸心時代是指在公元前500-700年之間,中國、印度、希臘產(chǎn)生了具有代表性的文化和人物
B.“軸心時代”這一說法的提出者是雅斯貝爾斯
C.“新軸心時代”要求回歸民族文化的源頭
D.蘇格拉底認(rèn)為,人類一直是靠軸心時代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存的
A.語言
B.情結(jié)
C.邏輯
D.敘述
最新試題
比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段,即()。
比較文學(xué)是對那些具有()的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
姚斯的()對接受學(xué)有著直接影響。
錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應(yīng)。
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向?()