A.西方文化崇尚力量
B.中國(guó)文化以中庸柔和為美
C.中國(guó)藝術(shù)是中國(guó)文化史最中心、對(duì)世界最有貢獻(xiàn)的一個(gè)方面
D.重建中國(guó)文化精神,最重要的是從社會(huì)制度改革入手
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A.他強(qiáng)調(diào)立足中國(guó),返本開新
B.宗白華學(xué)術(shù)研究的出發(fā)點(diǎn)是建立新的中國(guó)文化體系
C.他提出更新文化的重點(diǎn)是尋求解決一代人的心靈問題
D.他強(qiáng)調(diào)從西方的理論出發(fā),再反過來追尋中國(guó)文化的精華
A.他的處女作與哲學(xué)有關(guān)
B.宗白華曾寫過《為什么要愛國(guó)》
C.他青年時(shí)就有了貫通中西,重塑中國(guó)文化精神的追求
D.他曾在23歲時(shí)遠(yuǎn)渡日本留學(xué)
A.用多種實(shí)例陳述文學(xué)現(xiàn)象的同或異
B.進(jìn)一步分析差異背后的社會(huì)、歷史、道德原因
C.要努力避免片面性和絕對(duì)化
D.中國(guó)詩(shī)歌之所以不同于西方,注重個(gè)人主義的傳統(tǒng)是重要因素
A.《西方美學(xué)史》
B.《悲劇心理學(xué)》
C.《詩(shī)論》
D.《談藝錄》
A.接受美學(xué)
B.新批評(píng)派
C.陌生化
D.現(xiàn)象學(xué)
最新試題
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響()
姚斯的()對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷,他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性?()
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。