A.喜悅
B.曠達(dá)
C.焦慮
D.憂傷
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A.互補(bǔ)
B.互證
C.互識(shí)
D.互抗
A.別林斯基
B.安德拉德
C.斯皮瓦克
D.巴斯奈特
A.多文化發(fā)展
B.文化霸權(quán)主義興起
C.文化原教旨主義逐漸消失
D.哲學(xué)思想轉(zhuǎn)變
A.巴斯奈特
B.斯皮瓦克
C.克萊齊奧
D.安德拉德
A.流傳學(xué)
B.媒介學(xué)
C.形象學(xué)
D.淵源學(xué)
最新試題
姚斯的()對接受學(xué)有著直接影響。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應(yīng)。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是()
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()
只有研究外國文學(xué)才需要比較,中國文學(xué)研究不需要比較。
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷,他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性?()
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
中國的意識(shí)流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處?()