（）被聯(lián)合國人居環(huán)境發(fā)展促進(jìn)會(huì)評(píng)為“中國最具民族特色旅游目的地和旅游勝地”。

16世紀(jì)以后，世界進(jìn)入近代社會(huì)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化，也引起了教育的巨大變化。近代社會(huì)教育的特征包括（）。

有關(guān)感覺記憶的特點(diǎn)，論述正確的是（）。

學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平是重要的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備內(nèi)容，了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，是貫徹量力性原則的重要前提之一。

赫爾巴特認(rèn)為，教育所要達(dá)到的基本目的可以區(qū)分為兩種，即所謂“可能的目的”和“必要的目的”。與兒童未來所從事的職業(yè)有關(guān)的目的，也就是“學(xué)生將來作為成年人本身所要確立的目的”是“必要的目的”。

信息加工心理學(xué)家把問題定義為：給定信息和目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。下列屬于問題的有（）。

某記憶為人類提供了一個(gè)頭腦的工作空間，人在此記憶中進(jìn)行歸類和編碼，隨后再將其存入長(zhǎng)時(shí)記憶中，有人將此記憶視為記憶系統(tǒng)的“中央處理芯片”，該記憶為（）。

“謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”是中國共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。這出自（）。

溫故導(dǎo)入是指教師通過音樂、動(dòng)畫、錄像等創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生情不自禁地進(jìn)入學(xué)習(xí)情況的一種課堂導(dǎo)入方式。

甘肅省“十三五”時(shí)期重點(diǎn)建設(shè)的三大國際陸港不包括下列哪一地區(qū)？（）