單項選擇題()是教育文化功能的本質(zhì)表現(xiàn)。
A.測量智力
B.塑造人格
C.鍛煉體力
D.培養(yǎng)審美
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1.單項選擇題教育人類學研究方法的學科特征是()。
A.實地調(diào)研與文化分析
B.教育咨詢
C.教育反饋
D.文化哲學
2.單項選擇題教育人種志研究的核心工作是()。
A.田野研究
B.推論
C.訪談
D.問卷
3.單項選擇題工具主義模式認為,()之間的聯(lián)系是工具性聯(lián)系。
A.價值與目的
B.計劃與目的
C.行為與目的
D.信仰與目的
4.單項選擇題“功能學派”主張重點研究文化與社會的()問題。
A.公民權(quán)利
B.結(jié)構(gòu)互動
C.學校成長
D.社區(qū)發(fā)展
5.單項選擇題課堂人種志研究是從()建立一定的聯(lián)系開始的。
A.學校研究與教學
B.研究者與課堂
C.研究者與學校
D.研究者與教育
最新試題
榜樣激發(fā)()的欲望,并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
題型:單項選擇題
榮格將原型圖像定義為:生活中的每一個重要經(jīng)歷,每一個意義深遠的沖突,都可以喚起這些圖像的價值,并將這些圖像歸為()。
題型:單項選擇題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:單項選擇題
()是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。
題型:單項選擇題
人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
洪堡將()視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
題型:單項選擇題
動作語比我們所使用的口頭的和文字的語言要()得多。
題型:單項選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
題型:單項選擇題
學校教育實施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到()。
題型:多項選擇題