A.形而上學機械決定論
B.唯心主義先驗論
C.相對主義詭辯論
D.形而上學不變論
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你可能感興趣的試題
A.個人發(fā)展包含在集體發(fā)展之中,離開了集體發(fā)展就沒有個人發(fā)展
B.離開了個人利益,也沒有集體利益
C.個人的自由是絕對的
D.個人利益與集體利益始終是統(tǒng)一的
A.矛盾論的同一性和斗爭性的關(guān)系
B.主要矛盾和次要矛盾
C.矛盾的普遍性和特殊性
D.內(nèi)因和外因的關(guān)系
A.生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平不同
B.社會基本矛盾不同
C.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的不同
D.意識形態(tài)的不同
A.毛澤東思想
B.鄧小平理論
C.科學發(fā)展觀
D.中國特色社會主義理論體系
A.客觀唯心主義的觀點
B.主觀唯心主義的觀點
C.形而上學的觀點
D.樸素唯物主義的觀點
最新試題
馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認()。
中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導,不斷探索和回答中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題,體現(xiàn)出()。
思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學的基本問題,原因包括()。
列寧說過“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”。這句話的哲學含義是()。
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。
近代形而上學唯物主義的局限性是()。
我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”,月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中,都是心之意念的產(chǎn)物。這是()的思想。
“人對一定問題的判斷越是自由,這個判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”,這句話指的是()。
在認識過程中更為重要意義的飛躍是指()。
社會存在屬于社會生活的物質(zhì)方面,是社會實踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是()。