A.愛(ài)祖國(guó)
B.愛(ài)科學(xué)
C.愛(ài)和平
D.愛(ài)勞動(dòng)
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A.愛(ài)國(guó)主義
B.建立團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)的人際關(guān)系
C.為人民服務(wù)
D.集體主義
A.復(fù)雜、多元、穩(wěn)定
B.正常、穩(wěn)定、發(fā)展
C.多層、正常、變化
D.積極、健康、向上
A.實(shí)踐躬行，積善成德
B.見(jiàn)賢思齊，修心養(yǎng)性
C.省察克治，防微杜漸
D.學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一
A.按原則辦事
B.不徇私情
C.堅(jiān)持按勞分配
D.不懼權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失
A.自覺(jué)性和他律性
B.強(qiáng)制性和他律性
C.強(qiáng)制性和自律性
D.自律性和自覺(jué)性
最新試題
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（）。
中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說(shuō)心不在焉，則白黑在前而目不見(jiàn)，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@說(shuō)明人的意識(shí)具有（）。
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo)，不斷探索和回答中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)出（）。
必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的（）。
物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最高級(jí)的形式是（）。
對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是（）。
“地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個(gè)觀點(diǎn)（）。
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是（）。
作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”；學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。
我國(guó)明代哲學(xué)家王守仁認(rèn)為“心外無(wú)物”，月亮、太陽(yáng)以及世界上的萬(wàn)物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是（）的思想。