單項選擇題孟子的“性善論”從教育對人的地位提升的角度講是（）
A、發(fā)現(xiàn)人的價值
B、發(fā)掘人的潛能
C、發(fā)揮人的力量
D、發(fā)展人的個性
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1.單項選擇題人的主觀能動性最高層次的活動是（）
A、生理活動
B、心理活動
C、認識活動
D、社會實踐活動
2.單項選擇題人的發(fā)展的直接動力是（）
A、遺傳
B、環(huán)境
C、教育
D、人的主觀能動性
3.單項選擇題格塞爾所做的雙生子爬樓梯的試驗，證明兒童的發(fā)展受到以下哪種因素的影響（）
A、遺傳
B、環(huán)境
C、教育
D、成熟
4.單項選擇題個體的身心發(fā)展是一個由高到低、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，是個體身心發(fā)展的（）
A、階段性
B、順序性
C、不平衡性
D、互補性
5.單項選擇題下列認為人的身心發(fā)展主要依靠外在的力量的教育者是（）
A、威爾遜
B、格塞爾
C、弗洛伊德
D、華生
最新試題
14～16、17歲屬于人生的少年期。
題型：判斷題
美國心理學(xué)家柯爾伯格研究證明，人的道德認知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過程。
題型：判斷題
個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。
題型：判斷題
人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括認知和情感兩個方面的發(fā)展。
題型：判斷題
歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中決定人的發(fā)展方向。
題型：判斷題
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。
題型：判斷題
遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用？
題型：問答題
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
題型：判斷題
成熟的標志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨立自主的自我意識。
題型：判斷題
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
題型：判斷題