A.道德可以要求人們“毫不利己，專門利人”，而法律只能規(guī)定人們不許損人利己或損公肥私
B.法律是道德的底線，道德是法律的最高境界
C.法律和道德，都是對人的一種約束，約束方式是相同的
D.道德對人的約束，是沒有強制性的，由人的內(nèi)心決定；法律對人的約束是強制的，由國家強制力保證實施
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A.專業(yè)技術(shù)人員是指其職業(yè)有一定的專業(yè)知識基礎(chǔ)并有較高專業(yè)知識和技術(shù)的職業(yè)，專業(yè)技術(shù)人員都是有技術(shù)職稱的人
B.具有本科學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)知識這類人，稱之為專業(yè)技術(shù)人員
C.教師，醫(yī)生，石匠，訓(xùn)獸師等都是專業(yè)技術(shù)人員
D.至少中專以上學(xué)歷，并具有專業(yè)技術(shù)職稱的人員屬于是專業(yè)技術(shù)人員
A.“道”與“朝聞道，夕可以死亦”中的道，是一個意思
B.“道”是指事物客觀規(guī)律性反映，是本原的東西
C.“德”，是指人的品德，是“道”內(nèi)化于個人的品質(zhì)
D.道德，就是人與人打交道的做人做事的規(guī)范，個人具備的天份
A.角色原本是戲劇中的一個概念，角色道德，就是不同職業(yè)的人所遵守的規(guī)章制度
B.個人的行為規(guī)范高度匹配個人職業(yè)角色
C.不同的職業(yè)角色在工作時形成了行為方式、作風(fēng)，社會公眾反過來會以這種職業(yè)角色來要求職業(yè)主體而形成的道德規(guī)范
D.以上都不對
A.道德往往代表著社會的正面價值取向，是人們判斷行為的準(zhǔn)則
B.道德觀念自產(chǎn)生以來，都被人們繼承，學(xué)習(xí)，基本上沒有變化
C.無論人性本善還是本惡，教育對一個人的影響是深遠(yuǎn)和長久的，本惡，道德促使他多從善。本善的，道德促使他繼續(xù)從善
D.道德在規(guī)范人們行為和實現(xiàn)社會和諧中的作用是無法取代的
A.公務(wù)員道德
B.職業(yè)道德
C.教師道德
D.科技道德
最新試題
組織根據(jù)各個員工的特長、興趣與愛好不同，進行人力資源配置和開發(fā)，做到人盡其才，才盡其用，促進員工的發(fā)展。這是指組織生涯規(guī)劃作用中的（）
導(dǎo)師計劃對被指導(dǎo)者職業(yè)生涯發(fā)展的作用主要有（）
組織發(fā)展的本質(zhì)不包括（）
職業(yè)生涯階梯中的不屬于階梯劃分的是（）
通常表現(xiàn)為自信、進取、精力充沛、盛氣凌人等個性特質(zhì)，會被吸引去從事那些包含著大量以影響他人或獲得權(quán)力為目的職業(yè)。這是哪一種職業(yè)性向（）
對工作和生活方面的問題提供支持，替一些被指導(dǎo)者所發(fā)生的錯誤承擔(dān)責(zé)任，在必要時間可以作為一個緩沖帶，這是指導(dǎo)師計劃的（）
導(dǎo)師計劃的功能包括（）
組織為適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的變化，在整個組織范圍內(nèi)以及從最高管理層起都參與努力，通過利用行為科學(xué)知識對組織過程進行有計劃的干預(yù)，目的是改進和更新組織整體結(jié)構(gòu)和人員狀況、提高組織效率、加強組織解決問題的能力，這被稱為（）
比較靈活，易于安排和設(shè)計，但訓(xùn)練效率比較低，不能同時培訓(xùn)很多人指的是（）
采用一組模擬情景和模擬工作任務(wù)來對管理人員進行培訓(xùn)的方法是指（）