A.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一
B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
C.正確的意識(shí)對(duì)人的活動(dòng)具有促進(jìn)作用
D.世界觀是在個(gè)人主觀選擇的基礎(chǔ)上形成的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
2013年10月21日,北京市高考改革方案向社會(huì)公布。其中志愿設(shè)計(jì)及投檔方式的調(diào)整、各科目分值比例的變化、英語(yǔ)社會(huì)化考試的實(shí)行成為這次改革的主要內(nèi)容。方案一經(jīng)發(fā)布,引發(fā)社會(huì)廣泛討論。這表明()
①人們對(duì)某一特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性
②討論對(duì)象的主觀性與討論形式的客觀性是統(tǒng)一的
③強(qiáng)烈的社會(huì)反映是對(duì)客觀實(shí)際的主觀映象
④真理因人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)的不同而有所差異
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.實(shí)踐能改變現(xiàn)實(shí)
C.追求真理是認(rèn)識(shí)的目的
D.觀念可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
錢(qián)學(xué)森在美國(guó)期間,在他撰寫(xiě)的一篇文章封面先是寫(xiě)上“Final”(最后的定稿),后來(lái)又在旁邊添加了“Nothingisfinal!”(沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)是最后的)。他之所以這樣做,是因?yàn)椋ǎ?br /> ①真理是具體的,有條件的
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
③隨著實(shí)踐的發(fā)展,已經(jīng)確定的真理會(huì)被推翻
④真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
說(shuō)明明年經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)”字當(dāng)頭是如何做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
結(jié)合材料回答問(wèn)題:運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
《規(guī)劃綱要》的形成過(guò)程蘊(yùn)涵了哪些哲理?
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的?
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程,對(duì)人們追求真理有什么啟示?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。