300余年前,顧炎武先生批評兩晉亡于清談,后人有“空談誤國”之說。300余年后,中國共產(chǎn)黨人有勉于史,在“空談誤國”的清醒之外,更強調(diào)“實干興邦”。從哲學角度看,“空談”之所以“誤國”是因為()
①忽略了意識的能動性
②割裂了理論和實踐的關系
③陷入形而上學唯物主義的錯誤
④沒有做到一切從實際出發(fā)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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隨著改革開放的深入,黨不斷進行理論創(chuàng)新,從鄧小平理論到“三個代表”思想再到科學發(fā)展觀,黨的十八大又對科學發(fā)展觀作出新闡述,并寫入黨章確立為黨的指導思想。材料主要表明()
①實踐是物質(zhì)性的活動,實踐對認識具有決定作用
②實踐具有目的性,認識的最終目的是形成理性認識
③實踐具有歷史性,認識必然打上歷史和時代的烙印
④實踐是有意識的活動,認識是促進實踐發(fā)展的動力
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
過去人們普遍認為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義:“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會的適應能力。”從哲學上看,這表明()
①人的認識的具有反復性和無限性
②認識到的真理總是在認識發(fā)展中不斷被否定
③人的認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
④認識都是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
A.①②
B.①③
C.①④
D.③④
2011年諾貝爾生理學獎獲獎者發(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關鍵原理,革命性地改變了人們對人體免疫系統(tǒng)的認識,為傳染病、癌癥等疾病的防治開辟了新道路。這說明()
①科學認識能夠創(chuàng)造理想的世界
②改造世界是認識的目的和歸宿
③事物的發(fā)展取決于認識的深化
④真理在發(fā)展中不斷地超越自身
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
食品安全問題一直以來都是社會關注的重點,轉基因之爭,更是現(xiàn)在的重中之重!無論“反轉”還是“挺轉”,都有各自的理由,一直沒有清晰的定論。這說明()
①對復雜事物的認識是一個仁者見仁、智者見智的永無定論的過程
②經(jīng)過實踐檢驗的認識都是真理
③對真理的認識往往是一個具有反復性和無限性的過程
④人們對事物的認識會受到主客觀因素的影響
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
不久前,研究人員發(fā)現(xiàn),把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它們辨別音高的能力也可顯著提高。此前,科學界通常認為這種變化主要發(fā)生在未成年階段,且需要更長的時間。這表明()
①科學的價值在于造福社會
②認識與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的
③真理具有反復性和相對性
④認識的真理性需要不斷經(jīng)受實踐檢驗
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎的?
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
從唯物論和認識論的角度,談談你對材料二的認識。
結合材料,運用“實踐是認識的基礎”知識分析三位科學家的科學實驗過程。
結合城市發(fā)展理念的變遷,說明人類是如何追求和發(fā)展真理的。
運用實踐的觀點,分析我國科學家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
有人認為“實踐證明,兩個‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會改變的。”請運用第六課“求索真理的歷程”的有關知識加以評析。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關道理的?
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關系原理的?
運用實踐的相關知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。