A.人是萬物的尺度。
B.己所不欲，勿施于人。
C.我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
D.美德歸根結(jié)底會給人帶來好處，邪惡則總會帶來壞處。
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A.第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”
B.發(fā)現(xiàn)了人類知識的有限性
C.發(fā)現(xiàn)了人類理性的力量和價值
D.是“哲學的刨遺者”、“智慧”的化身
A.“己所不欲、勿施于人”
B.“學而不思則罔，思而不學則殆”
C.“人是萬物的尺度”
D.“知識即美德，無知即罪惡”
蘇格拉底把古希臘哲學從“天上帶到人間”。下列對這句話理解正確的是（）
①提出“認識你自己”，把思考重點從自然引向自我
②提出“知識即美德”，啟發(fā)人們?nèi)プ穼と松嬷B
③把古希臘哲學發(fā)展為一門研究人的學科
④提出“人是萬物的尺度”，是人類自我意識的第一次覺醒
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
普羅泰格拉和蘇格拉底的相同點有（）
①都注重研究現(xiàn)實社會②都強調(diào)知識的重要性
③都是古希臘著名的哲學家④都強調(diào)人的精神修養(yǎng)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.呼應了希臘社會中人的地位日益突出的現(xiàn)實
B.開始了用人的眼光去觀察世界的嘗試
C.使哲學真正成為研究“人”的學問
D.使人的自我意識從原始宗教的統(tǒng)治下覺醒過來
最新試題
某位古希臘哲學家首次讓哲學“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學問。這位哲學家是（）
通過蘇格拉底案，你如何評價雅典的民主制度？
據(jù)材料三，概括指出法國啟蒙思想家思想主張的相同點，他們的思想主張體現(xiàn)了怎樣的時代潮流？
針對雅典世風日下的社會狀況，推崇美德、強調(diào)理性的思想家是（）
請指出上述材料三所反映的基本原則并加以評價。
美國學者達林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時說：在荷馬時期，幸福就是幸運；在古希臘哲學家所處的時期，幸福等同于_________；在啟蒙時期，幸福就是及時行樂。材料空白處應是（）
據(jù)材料一，指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展，并說明其拓展的主要目的。
結(jié)合所學知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構想。這些構想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？請概述西方人文主義的發(fā)展過程。
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響？你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”？
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到：“蘇格拉底發(fā)展起一套辯證科學……這套科學與成為個人放縱不羈、公共道德敗壞之借口的智者派的相對主義大不相同，將為個人行為提供永久性的指導?！睂Υ瞬牧辖庾x正確的是（）