A.第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”
B.發(fā)現(xiàn)了人類知識的有限性
C.發(fā)現(xiàn)了人類理性的力量和價值
D.是“哲學(xué)的刨遺者”、“智慧”的化身
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A.“己所不欲、勿施于人”
B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”
C.“人是萬物的尺度”
D.“知識即美德,無知即罪惡”
蘇格拉底把古希臘哲學(xué)從“天上帶到人間”。下列對這句話理解正確的是()
①提出“認(rèn)識你自己”,把思考重點從自然引向自我
②提出“知識即美德”,啟發(fā)人們?nèi)プ穼と松嬷B
③把古希臘哲學(xué)發(fā)展為一門研究人的學(xué)科
④提出“人是萬物的尺度”,是人類自我意識的第一次覺醒
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
普羅泰格拉和蘇格拉底的相同點有()
①都注重研究現(xiàn)實社會②都強調(diào)知識的重要性
③都是古希臘著名的哲學(xué)家④都強調(diào)人的精神修養(yǎng)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.呼應(yīng)了希臘社會中人的地位日益突出的現(xiàn)實
B.開始了用人的眼光去觀察世界的嘗試
C.使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問
D.使人的自我意識從原始宗教的統(tǒng)治下覺醒過來
A.普羅塔哥拉
B.梭倫
C.蘇格拉底
D.彼特拉克
最新試題
據(jù)材料一,指出蘇格拉底對古典人文主義內(nèi)涵的拓展,并說明其拓展的主要目的。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點是在怎樣的背景下提出的?
材料二中康德認(rèn)為啟蒙運動的目的是什么?
蘇格拉底認(rèn)為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?!?,上述材料反映了蘇格拉底()
依據(jù)材料三,指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識,談?wù)勀銓μK格拉底之死的看法。
古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩:“有個故事說,德行/住在難攀登的高山/由純潔女神們掩護/凡人眼睛看不見/除非從心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上這人性之巔?!毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是()
蘇格拉底的思想對近代社會產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣理解康德 “對個人主義發(fā)展和理性的完善發(fā)揮了重要影響”?
蘇格拉底提出“美德就是知識”的含義是()
根據(jù)圖中美術(shù)作品的特征,判斷它們產(chǎn)生的歷史時期及其反映的主流思想。指出它們的作者和康有為宣傳思想文化手段的相似之處,分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。”這句話表明蘇格拉底:()