A.韓非子
B.荀子
C.孔子
D.朱熹
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A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.普羅泰格拉
D.亞里士多德
A.“有知識(shí)，才有智慧”
B.“認(rèn)識(shí)你自己”
C.“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字”
D.“美德即知識(shí)”
A.就個(gè)別的表象，解釋其形成的原因
B.以隱晦的神喻來(lái)解釋各事物的原因
C.不相信表象，轉(zhuǎn)而探索背后的真相
D.針對(duì)不同事物和現(xiàn)象提出個(gè)別答案
A.泰勒斯
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德
A.首先對(duì)客觀的自然界進(jìn)行哲學(xué)思考
B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，創(chuàng)立智者學(xué)派
C.把討論的重點(diǎn)從自然轉(zhuǎn)移到社會(huì)
D.把對(duì)人文精神的追求引向理性道路
最新試題
古希臘詩(shī)人西摩尼得斯的《德行》詩(shī)：“有個(gè)故事說(shuō)，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見(jiàn)／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔?！毕铝腥宋锏乃枷肱c詩(shī)句最為契合的是（）
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒(méi)有生存價(jià)值的生命。”這句話表明蘇格拉底：（）
針對(duì)雅典世風(fēng)日下的社會(huì)狀況，推崇美德、強(qiáng)調(diào)理性的思想家是（）
通過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？
蘇格拉底認(rèn)為：“美德是知識(shí)存在的本質(zhì)，知識(shí)是美德存在的充分條件，二者互為存在的前提和條件。”下列中國(guó)學(xué)派與這一思想接近的是（）
依據(jù)材料三，指出蘇格拉底的人文主義的內(nèi)涵。結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇格拉底之死的看法。
依據(jù)材料二，指出“人文精神”與“科學(xué)精神” 的本質(zhì)特征和相互關(guān)系。
據(jù)材料三，概括指出法國(guó)啟蒙思想家思想主張的相同點(diǎn)，他們的思想主張?bào)w現(xiàn)了怎樣的時(shí)代潮流？
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說(shuō)明這一主張的積極意義。
與智者學(xué)派相比，蘇格拉底更重視（）