A.教師組織學(xué)生通過朗讀來理解燭之武這一人物形象時(shí)，忽略了結(jié)合文本來點(diǎn)撥
B.在文言文閱讀教學(xué)中，由于學(xué)生的文言理解能力有限，所以不能采用學(xué)生閱讀的方式，而應(yīng)該由教師負(fù)責(zé)閱讀，學(xué)生負(fù)責(zé)解析理解
C.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程，顯然這位教師要沒能幫助學(xué)生建立文本和學(xué)生之間的有效對話，不能使學(xué)生的思維自然地進(jìn)入到文本深處與文本、與作者展開真誠對話
D.分析人物形象時(shí)，教師沒有引導(dǎo)學(xué)生去捕捉人物語言背后隱含的信息，從而使學(xué)生的理解停留在感知的淺層，始終沒能走進(jìn)人物的內(nèi)心
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A.通過視頻片段，有助于學(xué)生深入了解人物形象的塑造
B.播放視頻影像，有效地促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成
C.有效利用多媒體資源，使學(xué)習(xí)知識(shí)的過程更富有趣味性
D.視頻的播放，限制了學(xué)生想象的空間
A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)
B.整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)具體、完整，具有可操作性
C.活動(dòng)化的教學(xué)有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性
D.教學(xué)內(nèi)容要考慮學(xué)生的興趣，應(yīng)該由學(xué)生來確定
A.這位教師在教學(xué)中為了創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課程，積極倡導(dǎo)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
B.讀完詩歌后即讓學(xué)生看課文情景的投影，替代了學(xué)生對語言文字的理解、感悟，限制了學(xué)生個(gè)性想象，使學(xué)生的思維定格在畫面上，不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀
C.讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂朗誦等形式學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》，體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念
D.該堂課采用形式多樣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，氣氛活躍，進(jìn)行了學(xué)科之間的整合，無一處弊端
A.生1、生2的回答沒有觸及問題的實(shí)質(zhì)，說明二人對王熙鳳這個(gè)人物的形象特征沒有理解
B.生3、生4的回答是從作者塑造人物的手法的角度給出的答案
C.生5、生6、生7、生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案
D.以上片段中學(xué)生的解讀表明了學(xué)生既感受到了典型人物的典型性格，又體會(huì)和理解了作者塑造人物的手法，可謂一舉兩得
A.設(shè)計(jì)了三個(gè)問題（3）（4）（5）來分析并把握人物形象，三個(gè)“問題”都涉及對項(xiàng)羽性格的分析和對項(xiàng)羽人物形象的評價(jià)，存在重復(fù)問題
B.采用了“引入·激趣-初讀·解決文言基礎(chǔ)知識(shí)-再讀·把握文本內(nèi)容-品讀·評析人物形象-結(jié)語·勵(lì)志（或布置作業(yè)）”的教學(xué)程序，教學(xué)環(huán)節(jié)完成合理
C.“結(jié)語”僅僅是對學(xué)生討論和討論結(jié)果的評價(jià)，而且其評價(jià)表面上看是尊重了學(xué)生主體和對文本理解的多元，但實(shí)質(zhì)上卻難以切中肯綮，顯得蒼白無力
D.這則教學(xué)過程將重難點(diǎn)鎖定在人物形象的分析和評價(jià)上，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)刈プ×苏n文的重難點(diǎn)
最新試題
某版高中語文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元，意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭災(zāi)難，珍愛和平，理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有（）
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過程中，教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》，或者通過其他渠道（校圖書館、家庭藏書、網(wǎng)絡(luò)……）獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文，在借助工具書和書下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考：這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們怎樣的人生啟示？先形成文字，小組內(nèi)交流，然后每組選出兩名優(yōu)秀代表，在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊，供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì)，以下對其評析不正確的一項(xiàng)是（）
學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》，在音樂聲中說：“在自居易時(shí)代，‘童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，請大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?！比缓?，教師播放范讀錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
執(zhí)教《將進(jìn)酒》，教師這樣導(dǎo)入：余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”（出示課件）李白一生詩酒相依，詩達(dá)意，酒傳情，為我們留下了近千首膾炙人口的詩篇。請同學(xué)們回憶一下讀過的李白詩中有哪些與酒相關(guān)的詩句。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價(jià)不正確的是（）
老師在講解范仲淹的《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話時(shí)。為了讓同學(xué)們更好地理解什么是定語后置句，就舉出以下例子請同學(xué)們分析。以下例句不符合要求的是（）
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題，就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意。概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過閱讀獨(dú)立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào)，沒有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。對上述觀點(diǎn)分析不正確的是（）
在高三語文復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識(shí)，以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
在教學(xué)《茶館》一課時(shí)，教師為學(xué)生播放《茶館》的電影，讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。對這一教學(xué)資源的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
著名特級(jí)教師于漪老師在上課時(shí)，幾只蝴蝶飛進(jìn)了教室中，吸引了同學(xué)們的注意力。于漪老師是這樣處理的：她首先讓學(xué)生把蝴蝶趕走.然后讓學(xué)生以“蝴蝶飛進(jìn)教師”為題打一詞牌名。同學(xué)們苦思冥想不得其解。于漪老師給出了答案：…蝶戀花’呀，因?yàn)槟銈兌际亲鎳幕ǘ?”在同學(xué)們會(huì)意的笑聲中.于漪老師又開始了她的講課。對以上教學(xué)案例分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在教學(xué)《囚綠記》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題，其中正確的是（）