A.“建安七子”是建安年間七位文學(xué)家的合稱(chēng)，包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場(chǎng)、劉楨
B.邊塞詩(shī)派是盛唐詩(shī)歌的主要流派之一，其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等，代表作有高適的《別董大》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、王昌齡的《古從軍行》和李頎的《塞下曲》
C.“韓孟詩(shī)派”是中唐的一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作流派，以韓愈為領(lǐng)袖，包括孟郊、李賀、賈島等人
D.江西詩(shī)派是宋代文學(xué)流派，以黃庭堅(jiān)、陳師道為首，詩(shī)歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”
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A.《新月集》
B.《鳳凰涅槃》
C.《彷徨》
D.《文化苦旅》
A.他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿(mǎn)頭是倔強(qiáng)的一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)，仿佛處處在告白他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不調(diào)和。（用象征手法，極言魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗力度）
B.沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（用反復(fù)和對(duì)比手法，抒發(fā)了作者因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)民族精神中缺少覺(jué)醒與振奮而悲憤的思想感情，也在對(duì)比中警醒人們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ霰仨氉龀稣_的選擇）
C.人類(lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。（用比喻手法，借煤的形成比喻這樣的事實(shí)，形象地指明了學(xué)生希望用請(qǐng)?jiān)傅姆绞綄?shí)現(xiàn)推動(dòng)反動(dòng)社會(huì)變革所付出的代價(jià)之大和成效之小，對(duì)慘案的教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)）
D.3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。（用諱飾手法，含蓄地表達(dá)了不忍接受卻又不能不說(shuō)的事實(shí)帶給作者的深切悲痛之情）
A.積累·整合
B.感受·鑒賞
C.應(yīng)用·拓展
D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新
A.課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，具有極強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性，再好的預(yù)演與預(yù)設(shè)，也無(wú)法預(yù)知出當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)中的全部細(xì)節(jié)
B.這位女生的坦率是正確的。因?yàn)槲闹信幽欠N在寂寞中等待、期盼親人而不得相聚的惆悵、親人久別的抑郁以及容顏的憔悴，又豈是不諳世事的十五六歲少女們所能再現(xiàn)出來(lái)的呢
C.如果這是一堂公開(kāi)課，追求課堂教學(xué)的精彩.教師可以提前讓學(xué)生預(yù)演，以便達(dá)到最好的教學(xué)效果
D.由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會(huì)發(fā)生意外的情況，但是只要教師有足夠的教學(xué)機(jī)智，層層呵護(hù)，循循指導(dǎo)，原先可能成為病點(diǎn)的問(wèn)題就會(huì)轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點(diǎn)
A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式
B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會(huì)流于形式
C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)
D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)
最新試題
“找一些中國(guó)古典名曲，配樂(lè)朗誦這首詩(shī)，配樂(lè)時(shí)注意音樂(lè)和詩(shī)意的協(xié)調(diào)”，這是《琵琶行》一課的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
以下是某位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思（節(jié)選），閱讀并回答問(wèn)題?！短K武傳》是一篇傳記體裁的名篇，其主題就是通過(guò)閱讀，讓讀者感受蘇武高貴的靈魂。我在教學(xué)這篇課文時(shí)，就是以“高貴”作為進(jìn)入人物靈魂的切入點(diǎn).教學(xué)的研究課題也是“與高貴對(duì)話(huà)”。首先，以“高貴”導(dǎo)入新課，讓學(xué)生討論什么是“高貴”。通過(guò)討論，學(xué)生懂得了高貴其實(shí)與個(gè)人的年齡、性剮、職位、民族等沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵在于心靈的強(qiáng)大與自身的信念。其次，感受“高貴”。讓學(xué)生在文本中找出能表現(xiàn)“高貴”的事件。第三，解讀“高貴”。讓學(xué)生思考，作者是通過(guò)哪些手法來(lái)解讀“高貴”的。第四，拓展“高貴”。讓學(xué)生搜集和整理有關(guān)“高貴”的名言名錄。對(duì)上述教學(xué)反思評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）
在學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》的過(guò)程中，教師要求學(xué)生課下閱讀讀本上的選自《左傳》的《重耳之亡》，或者通過(guò)其他渠道（校圖書(shū)館、家庭藏書(shū)、網(wǎng)絡(luò)……）獲得的關(guān)于春秋五霸的文言傳記文，在借助工具書(shū)和書(shū)下注釋粗通文意的基礎(chǔ)上思考：這些春秋霸主或與其相關(guān)的歷史人物給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？先形成文字，小組內(nèi)交流，然后每組選出兩名優(yōu)秀代表，在課堂上脫稿交流.再將交流資料匯編成冊(cè)，供全班同學(xué)課下閱讀。這是某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《燭之武退秦師》一課時(shí)的教學(xué)拓展設(shè)計(jì)，以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）
執(zhí)教《將進(jìn)酒》，教師這樣導(dǎo)入：余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就是半個(gè)盛唐。”（出示課件）李白一生詩(shī)酒相依，詩(shī)達(dá)意，酒傳情，為我們留下了近千首膾炙人口的詩(shī)篇。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下讀過(guò)的李白詩(shī)中有哪些與酒相關(guān)的詩(shī)句。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不正確的是（）
某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“和平的祈禱”主題單元，意在引導(dǎo)學(xué)生“沉思戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，珍愛(ài)和平，理解世界人民和平的愿望”。下列不適合選人的作品有（）
在閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后，有學(xué)生向老師反映對(duì)海明威的小說(shuō)很感興趣，讓老師推薦幾部海明威的其他小說(shuō)。以下老師的推薦不能滿(mǎn)足學(xué)生要求的一項(xiàng)是（）
某高中語(yǔ)文教師在講授《包身工》一課時(shí)，要求學(xué)生快速閱讀課文，然后講述包身工的故事。以下對(duì)教師的這一做法評(píng)述不正確的一項(xiàng)是（）
在教學(xué)《囚綠記》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題，其中正確的是（）
某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》，并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》，這一內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)？（）
某選修教材中有“新聞閱讀與實(shí)踐”單元，教師準(zhǔn)備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來(lái)》人手，聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽男子60米欄冠軍》進(jìn)行閱讀，通過(guò)讓學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作新聞，完成對(duì)“博觀約取、簡(jiǎn)潔真實(shí)”這一新聞特點(diǎn)的掌握。該教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)不包括（）