A.設(shè)計了三個問題(3)(4)(5)來分析并把握人物形象,三個“問題”都涉及對項(xiàng)羽性格的分析和對項(xiàng)羽人物形象的評價,存在重復(fù)問題
B.采用了“引入·激趣-初讀·解決文言基礎(chǔ)知識-再讀·把握文本內(nèi)容-品讀·評析人物形象-結(jié)語·勵志(或布置作業(yè))”的教學(xué)程序,教學(xué)環(huán)節(jié)完成合理
C.“結(jié)語”僅僅是對學(xué)生討論和討論結(jié)果的評價,而且其評價表面上看是尊重了學(xué)生主體和對文本理解的多元,但實(shí)質(zhì)上卻難以切中肯綮,顯得蒼白無力
D.這則教學(xué)過程將重難點(diǎn)鎖定在人物形象的分析和評價上,準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)刈プ×苏n文的重難點(diǎn)
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A.文言文教學(xué)重點(diǎn)是知識要點(diǎn)的學(xué)習(xí)
B.教學(xué)活動應(yīng)有條不紊地開展
C.教學(xué)時間規(guī)劃要結(jié)合教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容與規(guī)律
D.教師要重視學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用
A.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓
B.春風(fēng)何處好,別殿饒芳草
C.卻下水晶簾,玲瓏望秋月
D.舉杯邀明月,對影成三人
A.教師小結(jié)時的深情和語言藝術(shù),為詩歌意境的升華錦上添花
B.作為拓展型結(jié)束語,讓學(xué)生帶著津津有味地思考期待下節(jié)語文課
C.歸納完詩歌特點(diǎn),以徐詩《偶然》作結(jié),引發(fā)師生情感上的共鳴
D.一段好的結(jié)語就如一堂課的“鳳尾”,使教學(xué)過程在唯美中落幕
A.中醫(yī)學(xué)認(rèn)為:草莓性涼,味酸,無霉,具有潤肺生津、清熱涼血、健脾解酒等功效。
B.希望別人怎樣對待你,你就要怎樣對待別人;你怎樣對待別人,別人也就會怎樣對待你。
C.通過反復(fù)實(shí)踐和思考,他終于明白了做這件事有什么意義?怎樣才能把這件事做得更好,更有價值。
D.現(xiàn)代化家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“形神兼?zhèn)?,充滿生機(jī)”。
A.路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
B.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。
C.失其所與,不知。
D.若亡鄭而有益于君。
最新試題
在教學(xué)《茶館》一課時,教師為學(xué)生播放《茶館》的電影,讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。對這一教學(xué)資源的分析錯誤的一項(xiàng)是()
某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》開設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的()
葉圣陶先生曾說:“教材無非是個例子,憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能……”根據(jù)這一觀點(diǎn),以下說法錯誤的一項(xiàng)是()
在講授高中第一冊的《錯誤》一文時,老師問學(xué)生:詩中女子等待的心理如何,是否能模仿出當(dāng)時人物的表情。當(dāng)即點(diǎn)到一位女生回答,這位女生很好地回答了前一個問題,對于再現(xiàn)人物的表情.她顯示出了她的從容與率真,她如實(shí)地回答道:“對不起,我沒有詩中女子那樣的經(jīng)歷.所以我無法模仿人物的表情,如果我經(jīng)歷過,我想我會的?!崩蠋煯?dāng)場表揚(yáng)了學(xué)生的“知之為知之。不知為不知”的學(xué)習(xí)精神,并指出不僅學(xué)習(xí)上要有這種誠實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,做人方面更應(yīng)如此.還因自己沒有顧及學(xué)生的情感體驗(yàn)而出了這個難題向?qū)W生道歉。該老師并不因?yàn)閷W(xué)生沒有模仿出人物的表情而遺憾,相反,他為這位學(xué)生的直率叫好,同學(xué)們也為老師敢于及時糾正自身失誤的態(tài)度叫好。對上述教學(xué)實(shí)錄分析不正確的是()
學(xué)習(xí)完《竇娥冤》后,學(xué)生對文中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行總結(jié),以下總結(jié)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn),已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好,課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見。只要教師一提出問題,就讓學(xué)生開始分組合作學(xué)習(xí)。如在教授《寬容序言》一課時,一位教師設(shè)計了兩個問題讓學(xué)生討論:一是了解課文大意。概括主要內(nèi)容;二是從文中找出描寫人物的有關(guān)語句,感受其形象特點(diǎn),理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯,學(xué)生完全可以通過閱讀獨(dú)立解決,根本不需要討論,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時間。第二個問題學(xué)生大多能參與討論,但在大組交流時只有一個小組的代表匯報,沒有一個學(xué)生提出異議,可見參與討論的學(xué)生并不多,討論的質(zhì)量也不高,這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。對上述觀點(diǎn)分析不正確的是()
學(xué)習(xí)《琵琶行》時,教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時代,‘童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?!比缓?,教師播放范讀錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識,重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()
在高三語文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識,以下說法錯誤的一項(xiàng)是()
在教學(xué)《囚綠記》時,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納其主題,其中正確的是()