A.“人是萬物的尺度”
B.社會秩序建立在約定上
C.“美德即知識”
D.信奉圣經(jīng)，獻身上帝
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A.提出“人是萬物的尺度”
B.批評雅典的直接民主
C.強調(diào)“理念是萬物的本原”
D.強調(diào)在自然界中人類是最高級的
A.闡釋智者學(xué)派的主張
B.重建社會道德價值觀
C.普及人文哲學(xué)知識
D.反對直接民主制度
A.希臘人對神沒有神秘感
B.希臘文化中“神人同形同性”
C.希臘出現(xiàn)早期人文主義思想
D.希臘人褻瀆神靈
A.強調(diào)了人的主體作用
B.忽視了事物的客觀性
C.沖擊了神學(xué)精神禁錮
D.遏制了個人主義思想
A.“不得為任何個人的利益，制定特別的法律”
B.“橡樹的果實落于鄰地時，得人鄰地拾取之”
C.“家長如三次出賣其子的.該子即脫離家長權(quán)而獲得解放”
D.“死者未立遺囑，又無當然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”
A.保護私有財產(chǎn)
B.追究刑事責任
C.體現(xiàn)公共意志
D.保護監(jiān)護人權(quán)利
A.對犯罪的界定不同
B.都依法治國形成法治社會
C.立法的出發(fā)點不同
D.打擊犯罪的效果不同
A.羅馬法優(yōu)于其他國家的法律
B.羅馬法受到了自然法精神的浸潤
C.羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展與眾不同
D.公民法、萬民法與自然法源遠流長
A.羅馬法是西方人文精神的源頭
B.羅馬建成了地跨亞非兩洲的大帝國
C.羅馬制定了世界上第一部比較完整的近代成文法典
D.羅馬法中蘊含的人人平等等法律理念對后世影響深遠
A.偏袒羅莫洛家人
B.依羅莫洛遺囑宣判
C.依《十二銅表法》宣判
D.依《民法大全》宣判
最新試題
簡述文藝復(fù)興時期人文主義的特點。
20世紀30年代．羅斯福政府中的重要成員霍普金斯說：“我來華盛頓，就是要做到誰也不挨餓。但給人吃飯不能讓人吃閑飯?！睘榇?，羅斯福政府采取的主要措施是（）。
據(jù)統(tǒng)計，我國的技術(shù)與工程專業(yè)的學(xué)生從40年代后期占在校學(xué)生總數(shù)的20%上升到1952年的35%，到1953年主修工程、科學(xué)、醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的學(xué)生達到學(xué)生總數(shù)的63％。這些變化表明，我國在20世紀50年代初（）。
十月革命期問，全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會及時解決了俄國民眾最關(guān)心的問題，其措施是（）。
根據(jù)1871年開始生效的德意志帝國憲法文本，這個新的民族國家稱為“德意志聯(lián)邦”，其最高首腦為“聯(lián)邦主席”。直到威廉一世加冕時，人們才從發(fā)布的皇帝宣言中得知，“聯(lián)邦主席”改成了“德意志皇帝”。原來，威廉一世希望自己被稱為“德國皇帝”，這一要求遭到巴伐利亞國王和符騰堡國王的反對，最后威廉一世接受了“德意志皇帝”稱號。上述材料表明（）。
英國也許因為溫和漸進，容易被人批評為不深刻。但是，社會發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說什么呢？”從材料的觀點來看，“容易被人批評為不深刻”的事件是（）。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問題上，材料二持什么觀點？此觀點在當時有什么積極意義？ (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對歐洲思想和政治有何積極影響？
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭取得勝利的根本原因在于（）。
概述歐洲走向一體化的歷史進程。
1959年，美國國家展覽會在莫斯科舉辦。對于榨汁機和洗碗機等展品，赫魯曉夫表示工人階級絕不會購買這些無用的小器具，當場引起了美國副總統(tǒng)尼克松的反對。這反映了當時（）。