A.偏袒羅莫洛家人
B.依羅莫洛遺囑宣判
C.依《十二銅表法》宣判
D.依《民法大全》宣判
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A.古羅馬人認(rèn)為人是衡量萬(wàn)物的標(biāo)準(zhǔn)
B.羅馬法保證人在各個(gè)方面是平等的
C.古羅馬人強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等
D.羅馬法強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐中的證據(jù)意識(shí)
A.將習(xí)慣法發(fā)展為成文法
B.將公民法發(fā)展成萬(wàn)民法
C.皇帝親自制定法律制度
D.頒布《查士丁尼民法大全》
A.統(tǒng)治者讓步
B.平民的斗爭(zhēng)
C.商人的推進(jìn)
D.奴隸的反抗
A.雅典明確禁止雅典公民同外國(guó)人結(jié)婚
B.雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定
C.同外國(guó)人結(jié)婚的公民不能擔(dān)任重要官職
D.雅典人仇視外國(guó)女性
A.雅典公民普遍好戰(zhàn)
B.伯利克里才能杰出
C.雅典實(shí)行民主政治
D.雅典面臨外邦威脅
A.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān).審議并決定一切國(guó)家大事
B.采用抽簽選舉、差額選舉公職的做法
C.陪審法庭作為司法機(jī)關(guān),審查高級(jí)公職人員任職資格
D.外邦公民、奴隸、婦女沒(méi)有公民權(quán)
A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力
B.家庭出身
C.文化水平
D.男女性別
A.反對(duì)直接民主
B.反對(duì)手工藝人參與國(guó)家政治
C.反對(duì)問(wèn)政于民
D.反對(duì)當(dāng)時(shí)評(píng)判政治好壞的標(biāo)準(zhǔn)
A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開(kāi)放性
B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則
C.折射出雅典民主政治的局限性
D.揭示了雅典民主法治的公正與客觀
A.頒布“解負(fù)令”
B.發(fā)放公職津貼
C.組成四百人會(huì)議
D.成立十將軍委員會(huì)
最新試題
英國(guó)也許因?yàn)闇睾蜐u進(jìn),容易被人批評(píng)為不深刻。但是,社會(huì)發(fā)展該做的事人家都做了,該跨的坎人家都跨了,該具備的觀念也一一具備了,你還能說(shuō)什么呢?”從材料的觀點(diǎn)來(lái)看,“容易被人批評(píng)為不深刻”的事件是()。
第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因在于()。
“一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的,而如果他賜予某個(gè)選民獲利的機(jī)緣,所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?!阈铻樯系鄱羷谥赂?,但不可為肉體、罪孽而如此?!背诌@種觀點(diǎn)的人最有可能是()。
布熱津斯基在《大棋局》中寫(xiě)道:“在20世紀(jì)的最后10年中,世界事務(wù)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性的變化?!边@里的“結(jié)構(gòu)性的變化”主要表現(xiàn)在()。
雨果曾說(shuō):“總會(huì)有這么一天,到那時(shí),你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó),所有的歐洲國(guó)家,無(wú)需丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性,都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里;到那時(shí),你們將構(gòu)筑歐洲的友愛(ài)關(guān)系?!苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想?()
1917年4月17日列寧在《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)》中指出:“資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)結(jié)束……資產(chǎn)階級(jí)民主制已喪失了實(shí)行民主的一切可能性?!睘榇?,他為布爾什維克黨制定的任務(wù)是()。
《十二銅表法》規(guī)定:原告?zhèn)鞅桓娉鐾ィ绫桓婢芙^,原告可邀清第三者作證,扭押同行。如被告因疾病或年老不能出庭,原告應(yīng)提供交通工具。如訴訟當(dāng)事人為富有者,則擔(dān)保其按時(shí)出庭的保證人,應(yīng)為具有同等財(cái)力的人;如為貧民,則任何人都可以充任材料表明羅馬法的特點(diǎn)是()。
“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ),我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持,而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在()。
1609年,某地成立銀行,而后各種銀行林立,成為歐洲的儲(chǔ)蓄和兌換中心。依靠雄厚的金融力量,此地還開(kāi)啟股票市場(chǎng),進(jìn)行融資和投機(jī),被后人稱為“17世紀(jì)的華爾街”。“某地”是指()。
(1)材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么?指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。 (2)在靈魂得救的途徑問(wèn)題上,材料二持什么觀點(diǎn)?此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義? (3)概括材料三中盧梭的主張。這些主張對(duì)歐洲思想和政治有何積極影響?