由于過度捕撈,無數(shù)的魚類物種處在永遠(yuǎn)消失的邊緣,為了緩解這種嚴(yán)峻的形勢,圈養(yǎng)繁殖(利用人工手段在保護(hù)的環(huán)境中繁殖生物)經(jīng)常被利用。但圈養(yǎng)的魚會迅速失去遺傳多樣性,而遺傳多樣性正是魚類在野生環(huán)境中適應(yīng)并生存所需要的,這一現(xiàn)象說明()。
①事物的聯(lián)系是普遍的
②任何事物之間都存在著聯(lián)系
③人為聯(lián)系仍然是客觀的
④辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
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一位會移山大法的大師曾說道:這世上根本就沒有移山大法,唯一能夠移動山的方法就是:山不過來,我就過去。“山不過來,我就過去”的移山方法()。
①蘊(yùn)含著可貴的創(chuàng)新思維
②實(shí)質(zhì)是一種主觀唯心主義式的欺騙
③包含著辯證的思維方法
④啟示我們主觀能動性能夠決定成功
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
食品添加劑的使用豐富了人們對飲食的需求。但是,使用時(shí)要嚴(yán)格控制其添加量,因?yàn)槭称诽砑觿┏^一定劑量時(shí)會顯現(xiàn)其對人的毒害性。材料體現(xiàn)的哲理有()。
①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要集中力量解決主要矛盾
②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結(jié)的,要善于全面分析和處理矛盾
③全局和部分是相互制約的,要學(xué)會處理好關(guān)系全局的決定因素
④量變和質(zhì)變是對立統(tǒng)一的,要注意把握事物量的變化
A.①②
B.①⑧
C.②③
D.②④
A.意識對事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用
B.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物
C.意識要通過實(shí)踐的途徑才能對物質(zhì)發(fā)生作用
D.意識是客觀存在的主觀映象
A.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物發(fā)展
B.矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化
C.落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用
D.正確的價(jià)值觀可消除價(jià)值判斷的差異和沖突
A.物質(zhì)世界的演進(jìn)取決于人類智力的發(fā)達(dá)程度
B.人類的認(rèn)識能力隨著客觀世界的變化而提高
C.認(rèn)識的深度和廣度是由認(rèn)識工具決定的
D.世界的本原是物質(zhì)的.而不是神創(chuàng)造的
A.生產(chǎn)方式
B.中國特色社會主義理論體系
C.八榮八恥
D.馬列主義、毛澤東思想
A.聯(lián)系的多樣性
B.聯(lián)系的客觀性
C.聯(lián)系的主觀性
D.聯(lián)系的普遍性
A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系
B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系
C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系
D.聯(lián)系是客觀的.與人的活動無關(guān)
2012年11月12日,是華羅庚同志誕辰102周年紀(jì)念日。華羅庚始終把“一心為人民”作為自己的座右銘,畢生為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn),晚年年邁體衰,仍抓緊一分一秒忘我工作。這說明()。
①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?br /> ②價(jià)值選擇必須立足人民的根本利益
③要在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值
④要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
據(jù)統(tǒng)計(jì),沈陽市全年共完成各類文化活動24122場,參與人數(shù)1863萬人次。這些活動形式多樣,內(nèi)容豐富,充分展示了文化發(fā)展的新氣象,營造了和諧、文明的城市氛圍,為提升文化品位、豐富和活躍城鄉(xiāng)文化生活、促進(jìn)精神文明建設(shè)起到了積極作用。另外,沈陽市的許多條公交線路的沿線站點(diǎn)附近都設(shè)有“愛心候車室”,國家建設(shè)部城市建設(shè)司對此予以認(rèn)可和贊揚(yáng)。他們認(rèn)為,這是有利于老百姓的大好事,并且將這個(gè)大型公益策劃活動存入檔案。(1)開展這些活動具有怎樣的作用?(2)我們所要建立的社會主義思想道德體系是怎樣的?
試述價(jià)值規(guī)律的作用,并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步,改善經(jīng)營管理。
畢業(yè)于某知名藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的小董,夢想成為一名大公司的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。然而,面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,謀職中的小董屢屢碰壁。痛定思痛.2012年3月,小董結(jié)合自身特長,在淘寶上開辦了服裝定做小店“布衣不舍”。開始,她專門定制禮服、大衣,問津者甚寥。后來,她虛心學(xué)習(xí)營銷學(xué)、心理學(xué)知識,并請教網(wǎng)上知名店家,決心打造特色小店。她從定制個(gè)性文化衫開始,逐步擴(kuò)展到繡花、印字、燙畫等多種定制業(yè)務(wù)。由于款式新穎、價(jià)格便宜,小店在淘寶中已小有名氣。小董不無感慨:創(chuàng)業(yè)者有成功的一面,更有背后的艱辛。不要盲目選擇,也不要輕易放棄。把信念揉進(jìn)每件小事,成功便增加一份堅(jiān)實(shí)。運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識,評析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
簡述一下法的作用。
簡述青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來,其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問他是否幸福,誠然,采訪者希望得到的答案無疑是肯定的,換做誰,都會覺得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說我不幸福,你就會說太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”結(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對幸福感受的合理性。
簡述一下未成年保護(hù)方式有哪些?
簡述一下民法的基本原則。
黨的十八屆三中全會《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出:“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路……”(1)請從“文化的作用”角度,指出堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向?qū)ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國的作用。(2)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,請你為我國建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提出幾個(gè)合理性措施。
2014年3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。某初級中學(xué)開展了“學(xué)雷鋒,做文明人”為主題的教育活動。3月2日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會在北京召開深入開展學(xué)雷鋒精神座談會強(qiáng)調(diào),在當(dāng)今社會開展學(xué)雷鋒活動是時(shí)代所需,必須采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化。(1)材料中為何說在當(dāng)今社會開展學(xué)雷鋒活動是時(shí)代所需?(2)校團(tuán)委會決定向全校同學(xué)發(fā)出“學(xué)雷鋒,做文明人”的倡議書,請你寫出倡議的要點(diǎn)內(nèi)容。