“二十年堅守,你站成了一塊礁石,任憑風吹浪打,卻只能愧對青絲白發(fā)。你也有夢,可更知肩上的責任比天大。你的心中自有一片海,在那里,國的風帆從不曾落下。”2012年“感動中國人物”李文波,山東平度人,20多年來,他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務,是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務累計時間最長的戰(zhàn)士。李文波的事跡說明()。
①人的價值在于對社會的責任和貢獻
②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
③實現(xiàn)人生價值的同時,否定了自我價值
④實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
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2012年11月12日,是華羅庚同志誕辰102周年紀念日。華羅庚始終把“一心為人民”作為自己的座右銘,畢生為黨和人民的事業(yè)無私奉獻,晚年年邁體衰,仍抓緊一分一秒忘我工作。這說明()。
①價值觀是人生的重要向導
②價值選擇必須立足人民的根本利益
③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
④要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力??照務`國,實干興邦,因為()。
①社會生活在本質上是實踐的
②必須通過實踐突破原有歷史條件對人的限制
③人民群眾的認識一定具有真理性
④人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
中國畫要求“意存筆先,畫盡意在”,強調融化物我,創(chuàng)制意境,達到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生動。國畫?ldquo;寫意”能將千山萬水收于尺幅,這正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點意味著()。
①畫家的意識創(chuàng)造了物質世界
②畫家的意識具有主動創(chuàng)造性
③物質與意識相互依賴,不可分割
④意識的形式與內(nèi)容的有機統(tǒng)一
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
在現(xiàn)實中,在工作和學習中,人們不甘示弱,往往會陷入困境;有時示弱,反而別有收獲。示弱是人生智慧。示弱體現(xiàn)了()。
①人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系
②矛盾雙方在一定條件下相互轉化
③創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革
④矛盾具有同一性
A.①④
B.②③
C.①②
D.②④
“堅強小子”羅杰舍身救人,微笑面對坎坷命運的故事讓網(wǎng)友深受感動,不少網(wǎng)友通過微博和論壇表達了對羅杰的敬意和祝福。一網(wǎng)友鼓勵羅杰說:“請堅強地走下去,相信上帝為你關上一道門的同時定會為你打開一扇窗。”下列與網(wǎng)友祝福蘊含的哲理相同的是()。
①禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
②蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽
③君子和而不同,小人同而不和
④投之亡地而后存,陷之死地而后生
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
最新試題
2009年11月29日至30日,全國未成年人思想道德建設工作會議在湖南長沙召開。據(jù)統(tǒng)計,目前長沙已建成了385個社區(qū)未成年人活動室,創(chuàng)建了67個青少年示范教育社區(qū),開展豐富多彩的未成年人道德實踐和體驗活動,建“愛心存折”、開展“每日一小時”“快樂星期三”“陜樂假期”“我幸福,我感恩”等活動,實現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無形向有形,從無趣到有趣”的轉變。29日晚,以“和未來有約”為主題的未成年人思想道德建設主題晚會在長沙五洲大劇院舉行。(1)國家為什么如此重視未成年人的思想道德建設?(2)結合材料談談作為我們中學生應該如何行動起來?
某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較發(fā)達。該地村民外出旅游時,發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進先進技術深度開發(fā)竹資源。當?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進行論證,組織企業(yè)家實地考察,出臺了技術支持和資金補貼等扶持政策,引導企業(yè)轉型升級,促進了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,提高了人民生活水平。材料體現(xiàn)了哪些政治生活道理?
簡述勞動力商品價值和使用價值的特點
試述價值規(guī)律的作用,并用以闡明我國企業(yè)必須注重技術進步,改善經(jīng)營管理。
屈原是我國古代偉大的文學家,他的詩句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國人。為了紀念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗,這是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時,屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應著重對民族精神的弘揚。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風俗已被風蝕殆盡。結合材料,運用文化生活的有關知識,談談我們應該如何正確認識和對待傳統(tǒng)文化。
齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙?。毫硪环矫?,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點?
為深入推進未成年人思想道德建設,中央文明辦、教育部、共青團中央等提出,以“做一個有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長期開展“知榮恥、樹新風、我*行動”道德實踐活動。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團省委等在省迅速啟動了“做一個有道德的人”的主題實踐活動。你*校團委決定參加此次活動,請你參與其中,并完成下列任務:(1)請寫出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個有道德的中學生在家里、學校、社會應該分別承擔起哪些責任?(3)各班開展“做一個有道德的人”的主題班會,需要做哪些準備工作?
2014年3月5日是學雷鋒紀念日。某初級中學開展了“學雷鋒,做文明人”為主題的教育活動。3月2日,中央精神文明建設指導委員會在北京召開深入開展學雷鋒精神座談會強調,在當今社會開展學雷鋒活動是時代所需,必須采取措施推動學習活動常態(tài)化。(1)材料中為何說在當今社會開展學雷鋒活動是時代所需?(2)校團委會決定向全校同學發(fā)出“學雷鋒,做文明人”的倡議書,請你寫出倡議的要點內(nèi)容。
2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后,150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周圍,學校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬增加到3.5萬,新增人口中有7000多人是脫離土地的農(nóng)民,他們在接受培訓后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營大戶集中起來,統(tǒng)一經(jīng)營,建立了一批優(yōu)質稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟效益。該鎮(zhèn)90%的勞動力實現(xiàn)當?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。結合材料和所學經(jīng)濟知識,分析城鎮(zhèn)化對R鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。
簡述一下未成年保護方式有哪些?