結(jié)合教學(xué)實(shí)際，說說怎樣運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)？

“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。

身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（）。

通過電視劇《水滸傳》，你認(rèn)為其中的角色“林沖”應(yīng)該屬于什么氣質(zhì)類型?（）

桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。

關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點(diǎn)屬于（）。

教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。

積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，()某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。

艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們，如果過了很長時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí)，就幾乎等于重新學(xué)習(xí)，所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘，在學(xué)習(xí)后要()。