A.人類文化的傳播者
B.人類靈魂的工程師
C.人的潛能的開發(fā)者
D.人的精神的指引者
E.人的思想的導(dǎo)航者
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A.自主性
B.隨意性
C.規(guī)范性
D.強制性
A.以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來設(shè)置課程
B.活動課程即是通常所講的課外活動
C.課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點來組織課程
D.打破學(xué)科界限,按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗
A.唯一選擇
B.內(nèi)容
C.途徑
D.基礎(chǔ)
A.觀察法
B.讀書法
C.文獻(xiàn)法
D.行動研究法
A.知行統(tǒng)一原則
B.尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性原則
D.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則
A.成立了班委會
B.開展了班級工作
C.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)
D.確定了班級工作計劃
A.比較法
B.榜樣法
C.自我教育法
D.品德評價法
A.說服教育法
B.示范教育法
C.實際鍛煉法
D.陶冶教育法
A.環(huán)境
B.教育
C.社會
D.實踐
A.直觀性原則
B.鞏固性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
最新試題
簡述數(shù)師職業(yè)專業(yè)化的條件。
教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。
簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號旁作答。花園里,同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花,這時全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時從不受歡迎的調(diào)皮大王,見同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動地走到李剛身邊,摟著他的肩對同學(xué)們說:“李剛說得對。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因為它刺多就不喜歡它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對缺點多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點。‘花’有千萬種,各有優(yōu)缺點,你們說對不對?”說著我拍了拍李剛的肩,我的話贏得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀點?(2)你認(rèn)為對個別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
簡述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看,國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,以下哪些方面是國家為此做出的努力?()
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
學(xué)校最早產(chǎn)生于
教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。