A.群體凝聚力
B.群體壓力
C.群體規(guī)范
D.群體輿論
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A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.掌握學(xué)習(xí)
A.鄧克爾
B.陸欽斯
C.托蘭斯
D.西蒙
A.情感
B.意志
C.個(gè)性
D.倫理
A.有結(jié)構(gòu)
B.無(wú)結(jié)構(gòu)
C.一般性
D.認(rèn)知性
A.外顯性
B.客觀性
C.展開(kāi)性
D.觀念性
最新試題
人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的()。
簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的類型。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的覺(jué)醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的含義。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系,他的教育心理學(xué)分為三部分;第一部分講人類的本性,第二部分講()、第三部分講()。
聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)。
教育工作中,要做到“因材施教”、“長(zhǎng)善救失”,這說(shuō)明()。
對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是()。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際,說(shuō)說(shuō)怎樣運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)?
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是()。