“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。

教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是

小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?

首次提出教師工作應(yīng)該作為一種專門(mén)職業(yè)而存在的法律是()。

制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是課程設(shè)置問(wèn)題。

教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。

學(xué)生認(rèn)識(shí)與人類認(rèn)識(shí)過(guò)程明顯不同，下列不是其顯著特點(diǎn)的是

教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是