A.問(wèn)答法
B.發(fā)現(xiàn)法
C.講授法
D.雄辯術(shù)
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A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
A.孔子
B.孟子
C.夸美紐斯
D.荀子
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)
A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制
B.教育具有階級(jí)性和宗教性
C.以"四書五經(jīng)"等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存
A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》
D.《理想國(guó)》
A.小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育
B.小學(xué)教育的根本任務(wù)是為了升入初中做準(zhǔn)備
C.小學(xué)階段是培養(yǎng)良好品質(zhì)的重要時(shí)期
D.小學(xué)教育對(duì)象為6～12歲的兒童
A.教學(xué)從"教育者為中心"轉(zhuǎn)向"學(xué)習(xí)者為中心"
B.教學(xué)從"教會(huì)學(xué)生知識(shí)"轉(zhuǎn)向"教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)"
C.教學(xué)從"重結(jié)論輕過(guò)程"轉(zhuǎn)向"重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程"
D.教學(xué)從"關(guān)注學(xué)科"轉(zhuǎn)向"關(guān)注人"
A.教育實(shí)驗(yàn)法
B.教育行動(dòng)研究
C.教育調(diào)查
D.訪談法
A.教育實(shí)驗(yàn)法
B.行動(dòng)研究
C.測(cè)量法
D.訪談法
最新試題
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
下列對(duì)單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（）
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專業(yè)知識(shí)中必須包括（）
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）