A.《雄辯術(shù)原理》
B.《康德論教育》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
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A.孔子
B.孟子
C.夸美紐斯
D.荀子
A.教育無(wú)目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長(zhǎng)善救失
D.教學(xué)相長(zhǎng)
A.師生關(guān)系民主化，出現(xiàn)了雙軌制
B.教育具有階級(jí)性和宗教性
C.以"四書五經(jīng)"等經(jīng)典為教育內(nèi)容
D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存
A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《論演說家的培養(yǎng)》
D.《理想國(guó)》
A.小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育
B.小學(xué)教育的根本任務(wù)是為了升入初中做準(zhǔn)備
C.小學(xué)階段是培養(yǎng)良好品質(zhì)的重要時(shí)期
D.小學(xué)教育對(duì)象為6～12歲的兒童
A.教學(xué)從"教育者為中心"轉(zhuǎn)向"學(xué)習(xí)者為中心"
B.教學(xué)從"教會(huì)學(xué)生知識(shí)"轉(zhuǎn)向"教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)"
C.教學(xué)從"重結(jié)論輕過程"轉(zhuǎn)向"重結(jié)論的同時(shí)更重過程"
D.教學(xué)從"關(guān)注學(xué)科"轉(zhuǎn)向"關(guān)注人"
A.教育實(shí)驗(yàn)法
B.教育行動(dòng)研究
C.教育調(diào)查
D.訪談法
A.教育實(shí)驗(yàn)法
B.行動(dòng)研究
C.測(cè)量法
D.訪談法
A.培養(yǎng)主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感
B.培養(yǎng)主動(dòng)感，克服自卑感
C.培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感
D.建立同一性，防止角色混亂
最新試題
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類型的角度看民族體育”課屬于（）
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是（）
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛铮斐杉w食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
人類最早的教學(xué)手段是（）
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
下列對(duì)單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（）
在對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）