當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義法律制度基本上是完備的，但借法謀私、枉法裁判等現(xiàn)象的存在使法的作用發(fā)揮受到很大限制，這說(shuō)明（）

法律使人們獲得利益或自由，主要是通過(guò)（）

以下論斷中，不屬于馬克思主義法理學(xué)關(guān)于“法是什么”的理論的是（）

屬于法的社會(huì)作用的選項(xiàng)是（）

關(guān)于法的指引作用，以下選項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

法確認(rèn)最低限度的道德義務(wù)，對(duì)社會(huì)價(jià)值觀進(jìn)行道德整合，這是法對(duì)哪種文明發(fā)揮的促進(jìn)和推動(dòng)作用？（）

不屬于法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)管理方面的作用的是（）

法通過(guò)規(guī)定人們?cè)诜缮系臋?quán)利和義務(wù)以及違反法的規(guī)定應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任來(lái)調(diào)整人們的行為。從法的各種規(guī)范作用來(lái)看，這是指法的（）

非馬克思主義的關(guān)于法的本質(zhì)學(xué)說(shuō)主要有（）

認(rèn)為“法是社會(huì)控制的工具”，主張法應(yīng)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益，國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)福利立法（即加強(qiáng)社會(huì)保障方面立法），采用社會(huì)學(xué)方法研究法律問(wèn)題的法學(xué)流派是（）